فِي اللَّام أَن تكون فِي الِابْتِدَاء وانما دخلت فِي الْخَبَر لدُخُول ان على الِابْتِدَاء فَيعْمل الْخَبَر فِيمَا قبله وان كَانَ فِيهِ لَام على أصل حكم اللَّام فِي التَّقْدِير قبل الْمُبْتَدَأ
فِي اللَّام أَن تكون فِي الِابْتِدَاء وانما دخلت فِي الْخَبَر لدُخُول ان على الِابْتِدَاء فَيعْمل الْخَبَر فِيمَا قبله وان كَانَ فِيهِ لَام على أصل حكم اللَّام فِي التَّقْدِير قبل الْمُبْتَدَأ