اشتقاق أسماء نطق بها القرآن

وقولهم : لا دريتَ ولا ائْتليتْ (١) : قال الفراء : ائتليت افتعلت من ألوت إذا قصرت، فتقول : لا دريت ولا قصرت في الطلب ؛ ليكون أشفى لك، وقال الأصمعي : ائتليت افتعلت من ألوت الشيء إذا استطعته، فتقول : لا دريت ولا استطعت أن تدري ٠
وقولهم : بقي متلدِّدا (٢) : أي متحيرا ينظر يمينا وشمالا، وهما من اللديدين، وهما صفحتا العنق، كأن المعنى يحول عنقه مرة إلى ذا اللديد، ومرة إلى ذا ٠
وقولهم : لا يقوم بطُنِّ نفسه (٣) : قال الأصمعي : الطن الجسم، والمعنى أنه لا يقوم بقوت نفسه جسمه، ومؤونة نفسه ٠
وقولهم : ما أُنكرك من سوء (٤) : أي ليس إنكاري إياك من سوئك، ولكن لا أشك، والسوء البرص ٠
وقولهم : لا أرقأ الله دمعته (٥) : أي لا رفعها الله، ومنه رقأت على / الدرجة، ١٣٧ أ ومن هذا سميت المرقاة، وقولهم أرقأ الله دمه : أي قطعه ٠
وقولهم : نسيج وحده (٦) : أي ليس له ثانٍ، كأنه ثوب نُسج على حِدته ٠
وقولهم : يا لُكع (٧) : قال أبو عمرو : هو اللئيم، وقال خالد : هو العبد، ويقال للأنثى لكاع، وقال الأصمعي : هو العييَ بأمره، الذي لا يتجه لمنطق، ولا غيره ٠
وقولهم : دبّ ودرج (٨) : فدب مشى، ودرج مات ٠