فينفَصِمُ عني وقد وعِيتُ، وأحيانا يتمثلُ في الملَك،
فيكلمُني، فأعِي ما يَقول٠.................. ١٣٤
ـ اخبر تقله... ٠........................ ٢٢٩
ـ أدنى الشرك أن يبتدع الرجل الرأي، فيحب عليه ويبغض ٠...... ١١٣
ـ إذا دُعي أحدكم إلى طعام فليجب، وإن كان مفطرا فليطعم،
وإن كان صائما فليُصل... ٠............... ١٤٩
ـ إذا وضع العبد في قبره جاءه ملكان، يقال لأحدهما منكر،
وللآخر نكير، فيسألانه، فإن كان كافرا، أو منافقا، فيقال له :
ما تقول في هذا الرجل ـ يعني محمدا ـ فيقول : لا أدري،
وسمعت الناس يقولون شيئا قلتُه، فيقال له : لا دريت، ولا
تليت، ولا اهتديت... ٠.................. ٦٧
ـ أرضعيه ولو ماء عينيك، كبش بين ذئاب عليها ثياب، ليمنعن
الحرم، وليُقتلن..................... ٢٠٣
ـ أعربوا القرآن........................ ٣٦
ـ أعور هجان أشبه الناس بعبد العزى بن قطن، ولكن الْهُلَّكُ أن
ربكم ليس بأعور٠.................. ١٨٢
ـ افترقت بنو إسرائيل على اثنين وسبعين فرقة، وستفترق أمتي
على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة منها ناجية، وسائرها هالكة،
قيل يا رسول الله : مَن الفرقة الناجية قال أهل السنة والجماعة
قيل : فمن أهل السنة والجماعة : قال ما أنا عليه وأصحابي ٠ ١١٣ـ١١٤
ـ أكثر ذكر الموت، يُسلِك عن الدنيا، وعليك بالشكر، فإن الشكر
يزيدك في النعمة، وأكثر الدعاء فإنك لا تدري متى يستجاب لك،
وإياك والبغي، فإن الله قد قضى أنه من بُغي عليه لينصرنه الله،
وقال :[إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ]، وإياك والمكر، فإن الله
قد قضى أنه [ لَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ] ٠... ٢١٦
ـ أمرني ربي بتسع : الإخلاص في السرّ والعلانية، والعدل في
الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى، وأن أعفو عمن ظلمني
وأصل من قطعني، وأعطي من حرمني، وأن يكون نطقي ذكرا،
وصمتي فكرا، ونظري عبرة ٠...... ٢١٧
ـ إن الله يبغض العِفْرِيَة النِّفْرِيَة الذي لم يُرزأ في جسمه وماله ٠...... ٧١


الصفحة التالية
Icon