فضل سورة ( إذا السماء انفطرت )
o سوى أنها من المفصلِ المتقدمِ فضله.
* من سرَّه أن ينظرَ إلى يومِ القيامةِ كأنه رأيُ عينٍ فليقرأْها :
فضل سورة ( ويل للمطففين )
o سوى أنها من المفصلِ المتقدمِ فضله.
* من القرائنِ التي كان رسولُ الله ( يقرأ بها في صلاةِ الليلِ. وتقدم الحديث.
فضل سورة ( إذا السماء انشقت )
o سوى أنها من المفصلِ المتقدمِ فضله.
* من سرَّه أن ينظرَ إلى يوم القيامةِ كأنه رأيُ عينٍ فليقرأْها :
فضل سورة البروج الطارق
* لم يصحَّ شيء فيهما سوى كونهما من المفصلِ المذكورِ فضلُه في بدايةِ سورةِ ( ق ).
فضلُ سورةِ ( سبح اسم ربك الاعلى )
o سوى أنها من المفصلِ المتقدمِ فضلُه.
* كان ( يقرأُ بها في الركعةِ الأولى من صلاةِ الجمعةِ وصلاةِ العيدِ، وإذا اجتَمَعا في يومِ واحدٍ قرأ بها في الصلاتينِ :
عن النعمانِ بنِ بشيرٍ ( قال : كان رسولُ الله ( يقرأ في العيدينِ وفي الجمعةِ بـ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟، و ؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟، قال : وإذا اجتمعَ العيدُ والجمعةُ في يومٍ واحدٍ، يقرأ بهما أيضاً في الصلاتينِ
* وكان النبي يقرأ بها فى الركعة الأولى من الركعتين قبل الوتر:
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ( كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما بـ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ و ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟، ويقرأ في الوتر بـ ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ و ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ و ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟.
فضل سورة الغاشية
o سوى أنها من المفصَّلِ المتقدِمِ فضلُه.
* كان ( يقرأ بها في الركعةِ الأولى من صلاةِ الجمعةِ وصلاةِ العيدِ، وإذا اجتمعا في يومٍ واحدٍ قرأ بها في الصلاتينِ :
فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل
والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة