وعن رجلٍ من أصحابِ النبي ( قال : كنتُ أسيرُ مع النبي ( في ليلةٍ ظلماءَ ذاتِ ريحٍ وركبتي تصيبُ ركبَتَه أو تمسُّ ركبتَه، فسمعَ رجلاً يقرأ ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ حتى ختمَها، فقال :" قد برئَ هذا من الشركِ "، ثم سرنا فسمعَ آخرَ يقرأ ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ حتى ختمها، فقال :" أما هذا فقدْ غُفِرَ له "، فقصرت راحلتي لأنظرَ من الذي قرأ فأبِّشُرُه بما قالَ رسولُ الله (، فما دريتُ أيُّ الناس هو، فنظرت يميناً وشمالاً فما رأيتُ أحداً.
* من قرأها عُدِلَتْ بربعِ القرآنِ :
عن أنسٍ ( قال : قال رسولُ الله ( : من قرأ ؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ (.... ) ومن قرأ ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ عُدِلَتْ له بربعِ القرآنِ... الحديث.
* قرأ بها النبي ( في الركعةِ الأولى من ركعتي الطوافِ :
فعن جابرٍ ( أن رسولَ الله ( طافَ بالبيتِ فرَمَلَ من الحَجَرِ الأسودِ ثلاثاً ثم صلّى ركعتينِ قرأ فيهما ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ و ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟.
* كان ( يقرأ بها في الركعةِ الثانيةِ من الركعتينِ بعدَ الوِتْرِ :
فعن عائشةَ رضي الله عنها لما سألها سعدُ بنُ هشامٍ عن صلاةِ رسولِ الله ( بالليلِ، قالت : ويصلي ركعتينِ وهو جالسٌ يقرأ فيهما بـ ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ و ؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟.
فضل سورة النصر والمسد
* لم يصحَّ شيءٌ فيهما سوى كونهما من المفصَّلِ المذكورِ فضلُه في بدايةِ سورةِ ( ق ).
فضل سورة ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق )
و ( قل أعوذ برب الناس )
o سوى أنها من المفصَّلِ المتقدِم فضلُه في بدايةِ سورة ( ق ).
o فضلُ المعوذاتِ الثلاثِ مجموعةً :
* من قرأهُنَّ مع الفاتحةِ بعدَ الجمعةِ سبعاً سبعاً في مجلِسِه حُفِظَ إلى الجمعةِ الأخرى :
نتائج البحث
