القول في ألفات الوصل وألفات القطع في الأسماء والأفعال والحروف
والألفات كلها شَيَّانِ............... وصل وقطع وهما نوعانِ
لكل نوع منهما قياسُ............... يدرى به ليس به التباسُ
في الاسم والأفعال يوجدان............... وكل ذا يوضح بالبيان
فألفات الوصل في الأسماء............... سبع وما بهن من خفاءِ
في (امرأة) وفي (امرئ) و(اثنين)............... وفي (ابنت) و(ابنٍ) وفي (اثنتينِ)
و(اسمٍ) وتبتدئها بالكسر............... وكلها يذهب عند المرِّ
دليلها في صحة التقدير............... بأنها تسقط في التصغير
وما عدا هذي من الأسماءِ............... فألفاتها بلا امتراءِ
مقطوعة ثابتة شديدة............... أصلية وَرَدَتَ او مزيدةْ
وتعرف الألف في الأفعال............... بأنها للوصلِ بالمثالِ
أذا رأيت أول المستقبل............... محركا بالفتح لم ينتقلِ
فالألف التي لفعل الأمر............... موصولة فابدأ بها بالكسر
إذا أتى ثالثه محركا............... بالفتح أو بالكسر فيه اشتركا
وذاك نحو قوله ﴿قلنا اضرب﴾............... و﴿رَبنَّا افْتَحْ﴾ وكذا ﴿طُوَى اذْهَبْ﴾
وشبهه وذاك حين حركت............... للساكنين فلهذا كسرتْ
سكونها والساكن الذي له............... جيءَ بها فاحذر بأن تزيله
عنها أريد الكسر فهو الأصل............... كما مضى في الساكنين قبلُ
وإن أتى ثالثُه مضموما............... فالضم قد يلزمها لزوما
في الابتداء طلبَ التسهيلِ............... للفظ والميل عن التثقيل
وهو الخروج من حدود الكسرِ............... إلى حدود الضم فافهم وادري
وذاك نحو قوله ﴿أَنُ اغْدُوا﴾............... ومثله ﴿اخْلُفْنِي﴾ ومثله ﴿اعْبُدُوا﴾
وإن تك الضمة غير لازمةْ............... في ثالث الفعل فليست حاكمةْ
فتكسر الألف في نحو ﴿اتَّقُوا﴾............... و﴿ابْنُوا﴾ و﴿ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ﴾ وارتقوا
نتائج البحث
