٥) مكانته في القرآن والحديث يدل على ذلك الروايات الكثيرة التفسيرية في كتابه "المكتفى" حيث بلغت (١٢٦) وهو عدد لا بأس به في كتاب ليس من كتب التفسير أصلاً.
٦) أن روايات الداني من التفسير في كتابه "المكتفى" قد فات ذكرها على محققي تفسيري يحيى بن سلاّم وابن أبي زمنين، مع أنَّ الإشارة إليها ذات أهمية بالنسبة إليهما.
والله تعالى أعلم
فهرس المصادر والمراجع
١- الإتقان في علوم القرآن: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق/ محمد أبو الفضل إبراهيم، مكتبة عيسى الحلبي.
٢- الإصابة في تمييز الصحابة: ابن حجر العسقلاني، تحقيق/ عادل عبد الموجود و علي معوض، دار الكتب العلمية، بيروت.
٣- البرهان في علوم القرآن: محمد بن بهادر الزركشي، تحقيق/ محمد أبو الفض إبراهيم، مكتبة عيسى الحلبي.
٤- تاج العروس: محمد مرتضى الزبيدي، بيروت، دار صادر، ١٣٨٦هـ.
٥- التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور، الدار التونسية، ١٩٨٤م.
٦- تذكرة الحفاظ: محمد بن أحمد الذهبي، تصحيح/ عبد الرحمن المعلمي، ١٣٩٥هـ حيدر أباد.
٧- تفسير القرآن العزيز: محمد بن أبي زمنين، تحقيق: عبد الله حسين عكاشة ومحمد الكنز، الناشر: الفاروق الحديثة، القاهرة.
٨- تفسير القرآن العظيم: إسماعيل بن كثير، دار الفكر.
٩- التفسير والمفسرون:
١٠- تفسير يحيى بن سلاّم: تحقيق: د/هند شلبي، دار الكتب العلمية، بيروت.
١١- تهذيب التهذيب: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، حيدر أباد.
١٢- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: ابن عبد البر، وزارة الأوقاف المغربية.
١٣- جامع البيان في تفسير القرآن: محمد بن جرير الطبري، المطبعة الكبرى الأميرية.
١٤- جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس: محمد بن أبي بنصر الحميدي، تحقيق/ إدارة إحياء التراث، القارهرة، الدار المصرية للتأليف والترجمة، ١٣٨٦هـ.
١٥- الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن أبي حاتم، حيدر أباد، دارئرة المعارف العثمانية، ط(١)، ١٣٧١هـ.
نتائج البحث
