وهذه المسألة – أعني مسألة تضمين شيء من القرآن في الشعر أو النظم، أو ما يسمّى بالاقتباس - وقع فيها الخلاف بين أهل العلم (١)، لكن لا أدري هل النظم العلميّ يدخل في ذلك ؟ على أن اشتهار منظومة (( الشاطبيّة )) في القراءات من غيرنكير عند أهل العلم – وهي كالمنظومات في المتشابه – تجعل الإسراع بالقول بنقد أسلوب النظم في ذلك يحتاج إلى مزيد بحث ونظر، والله أعلم.
* أما المنظومات في المتشابه اللفظي فما تحصّل لي منها – بعد التتبّع - ما يلي :
" هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاّب" لعَلَم الدين السخاوي (٢).
" تتمة البيان لما أشكل من متشابه القرآن" لأبي شامة المقدسي(٣) ( مخطوطة ) (٤).
(١)... انظر مثلاً : البرهان للزركشي : ٢/ ١١١، الإتقان : ١/ ٣٦٦.
(٢)... طبعت عدّة طبعات، مفردة ومع شروحها، أفضل تلك الطبعات وأتمّها بها عناية ثنتان : الأولى : التي بتحقيق:
عبد القادر الخطيب الحسني، وصدرت عن مركز جمعة الماجد : ١٤١٤هـ، والثانية : التي اعتنى بها : الدكتور : عبدالله الحكمي، وصدرت حديثاً : ١٤٢٢هـ.
(٣)... هو : عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي، المعروف بأبي شامة _ لشامة كانت في وجهه – وهو تلميذ للسخاوي، وقد شرح الشاطبية شرحاً طويلاً لم يكمله، وشرحاً مختصراً، توفي في دمشق سنة : ٦٦٥هـ من أشهر مؤلفاته في علوم القرآن : المرشد الوجيز. انظر : غاية النهاية : ١/ ٣٦٥، الأعلام : ٣/ ٢٩٩.
(٤)... انظر : مقدمة تحقيق عبدالقادر الحسني لهداية المرتاب : ص ٢٩، وقد ذكر منها نماذج. وانظر : من بلاغة المتشابه اللفظي للصامل : ص ٢٣.
(٢)... طبعت عدّة طبعات، مفردة ومع شروحها، أفضل تلك الطبعات وأتمّها بها عناية ثنتان : الأولى : التي بتحقيق:
عبد القادر الخطيب الحسني، وصدرت عن مركز جمعة الماجد : ١٤١٤هـ، والثانية : التي اعتنى بها : الدكتور : عبدالله الحكمي، وصدرت حديثاً : ١٤٢٢هـ.
(٣)... هو : عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي، المعروف بأبي شامة _ لشامة كانت في وجهه – وهو تلميذ للسخاوي، وقد شرح الشاطبية شرحاً طويلاً لم يكمله، وشرحاً مختصراً، توفي في دمشق سنة : ٦٦٥هـ من أشهر مؤلفاته في علوم القرآن : المرشد الوجيز. انظر : غاية النهاية : ١/ ٣٦٥، الأعلام : ٣/ ٢٩٩.
(٤)... انظر : مقدمة تحقيق عبدالقادر الحسني لهداية المرتاب : ص ٢٩، وقد ذكر منها نماذج. وانظر : من بلاغة المتشابه اللفظي للصامل : ص ٢٣.