[ ز ] أما مراعاة قاعدة " الموافقة اللفظية للسياق " في نوع المتشابه مع الاختلاف في التقديم والتأخير : فيمكن أن يُمثّل له بما ذكره ابن جماعة في توجيه قوله تعالى : ؟( المحتويات ( تمهيد ( - ( - - ( - - - ( المحتويات ( - - - - عليه السلام - - } - سبحانه وتعالى - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - مقدمة ( - - ( ﴿ - صدق الله العظيم ( { - عليه السلام - قرآن كريم ( - ﴾ ( - ( - (- رضي الله عنهم - - (- ﷺ - - ( - - (( - - ( ؟ [ الأنعام : ١٠٢ ] مع قوله تعالى : ؟ ( المحتويات ( تمهيد ( - ( - - ( - - - ( المحتويات ( - - - - عليه السلام - - ( - ( - (- رضي الله عنهم - - (- ﷺ - - ( - - ((( - ( - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - مقدمة ( - - ( ﴿ - صدق الله العظيم ( { ﴾ - عليه السلام - قرآن كريم ( - ؟ [ غافر : ٦٢ ] قال :" لما تقدّم هنا : ؟ } - قرآن كريم ( - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- ﷺ - ( - - عليه السلام -( - - - - - عليه السلام - - (( - صدق الله العظيم ( - ( - - - ( المحتويات ( - - ﴿ فهرس - - رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- ﷺ - ﴾ ؟ [ الأنعام : ١٠٠ ] ناسب تقديم كلمة التوحيد النافية للشرك ردّاً عليهم، ثم ذكر الخلق.