والمتأخّرة.
ولم يكن شيء من ذلك في الآية التي في سورة إبراهيم، فلم يذكر هناك :(( يا قوم )) لهذا " (١).
* * *
القاعدة الثانية : مراعاة الفواصل ورؤوس الآي
سبق في المطلب الثاني من المبحث السابق بيان المراد بالفواصل، وأنها جمع فاصلة وهي: الكلمة الأخيرة في الآية، وأن الفواصل قد يسمّيها البعض برؤوس الآيات.
وأحياناً يُطلَق عليها – تجوّزاً – لقب : الأسجاع، أو الرويّ (٢)، ولكن ذلك نادر(٣)، والأولى تجنّب هذين الإطلاقين في حقّ القرآن، والاقتصار على أحد الإطلاقين الصحيحين : الفواصل، أو رؤوس الآي.

(١)... درة التنزيل : ١/ ٤٥٣- ٤٥٧، وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في الذكر والحذف ( وهو من أكثر الأنواع أمثلة ) : ١/ ٢٤٤، ٢/ ٩٣١، ٩٣٢، ٣/ ١١٥٣، البرهان للكرماني : ص ١١٣، ١٢٤، ١٤٢، ١٤٩، ١٥٠، ١٥٢، ١٥٤، ١٥٩، ١٦٢، ١٦٤، ١٦٥، ١٧٧، ١٧٨، ١٨٣، ١٨٨، ١٩١، ١٩٥، ٢٠٩، ٢١٥، ٢٤٣، ٢٤٤، ٢٤٦، ٢٤٨، ٢٦٦، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٨٥، ٢٩٨، ٣٠٩، ٣١١، ٣١٦، ٣١٨، ٣٢٥، ٣٢٩، ٣٣٦، ٣٤١، ٣٤٤، ٣٥٠، ٣٦٠، ملاك التأويل : ١/ ٣٢١، ٥٥١، ٢/ ٦٧٩، ٧٤٣، ٧٤٩، ٨٩٥، ٩٠٨، ٩١٤، ١٠٦٩، كشف المعاني : ص ٩٨، ١٣١، ١٣٤، ١٨٤، ١٩٧، ٢١٤، ٢٢٧، ٢٦٥، ٣٥١، فتح الرحمن : ص ١٨٥، ٢٠٩، ٢١٣، ٢١٩، ٢٣٧، ٣٣٦، ٣٧٩، ٤١٦، ٤٢٤، ٤٣٢، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٧٩، ٤٨١، ٥٠٣، ٦١١.
(٢)... السجع أو التسجيع هو : تواطؤ الفواصل في الكلام المنثور على حرف واحد. والرويّ هو : حرف القافية، أو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة. انظر : التعريفات للجرجاني : ص ١٥١، ١٥٦، القاموس المحيط : ص ١٦٦٥، معجم المصطلحات البلاغية وتطورها : ص ٣١١، معجم البلاغة العربية : ص ٢٧٦.
(٣)... انظر : البرهان للكرماني : ص ٢٢٢، ملاك التأويل : ص ٢/ ١١٢٠، فتح الرحمن : ص ٤٧٢.


الصفحة التالية
Icon