المحتويات ( - - - - ﷺ -( - - رضي الله عنهم - - ( - - } - - ؟ [ هود : ٢٢ ] فناسب لفظ (( الأخسرين )) بصيغة التفاضل ومقصود التفاوت ما تقدّم مما يُفهِم ذلك من قوله تعالى : ؟ صدق الله العظيم - رضي الله عنهم - - - (- ﷺ - - - رضي الله عنه - تمت - - - - - فهرس - - رضي الله عنه -( - ﴿ - - جل جلاله -( ﴾ - - رضي الله عنه - - صدق الله العظيم ( } تم بحمد الله (( مقدمة ( فهرس - { - ؟ [ هود : ١٧ ]، و (( أفعل من كذا )) في قوله : ؟ ( صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- ﷺ - ( بسم الله الرحمن الرحيم فهرس - ((- ﷺ - - ( صدق الله العظيم - - ( تم بحمد الله - - - عليه السلام - - - رضي الله عنه -- سبحانه وتعالى -(( - - - فهرس - - رضي الله عنه -( ( - - - - ( - ( - - - ؟ [ هود : ١٨ ]، فالآيات من لدن قوله : ؟ صدق الله العظيم - رضي الله عنهم - - - (- ﷺ - - - رضي الله عنه - تمت - - - - - فهرس - - رضي الله عنه -( - ﴿ - - جل جلاله -( ﴾ - - رضي الله عنه - - صدق الله العظيم ( } تم بحمد الله (( مقدمة ( فهرس - ﴿ - ؟ [ هود : ١٧ ] إلى قوله : ؟ ( المحتويات ( - - - - ﷺ -( - - رضي الله عنهم - - ( - - ﴾ - - ؟ [ هود : ٢٢ ] مبنيّات على ما ذكرناه غير خارجة عن هذا المقصود، ولو ورد هنا (( الخاسرون )) مكان :(( الأخسرين )) لتنافى النظم وتباين السياق ولم يتناسب.
نتائج البحث
