الله عليه وسلم - - - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( - ( - ( - - رضي الله عنه - - ( المحتويات ( - ( - (( الله أكبر - } - - جل جلاله -(((- رضي الله عنه - الله أكبر - صدق الله العظيم - عليه السلام -- ﷺ - - - عليه السلام - - - ( - ؟ [ الرعد : ١٦ ] ؛ حيث قال :" للسائل أن يسال عن تقديم (( نفع )) على (( ضر )) في سورة الرعد، وعكس ذلك في سورة الفرقان، وما الذي أوجب هذا الاختلاف ؟
والجواب أن يقال : أما في سورة الرعد فإنه قدّم فيها الأفضل على الأنقص ؛ لأن اجتلاب النفع أشرف من استدفاع الضر، وهو رتبة فوقه، فمن فاته ذلك طلب دفع الضر، فهو على وجهه في الترتيب.
وأما في سورة الفرقان : فإنه بني على ما قبله، وهو : ؟ - صدق الله العظيم - - قرآن كريم ( { ( - ( - - - - - (( - - { ( المحتويات ( - - عليه السلام -- ﷺ - - - قرآن كريم ( { فهرس - ( - ( - ؟ [ الفرقان : ٣ ]، وقوله : ؟ - صدق الله العظيم - - قرآن كريم ( { ( - ( - - - - - (( - - { ؟ [ الفرقان : ٣ ] : نفي، وقوله: ؟ ( المحتويات ( - - عليه السلام -- ﷺ - - - قرآن كريم ( { فهرس - ( - ( - ؟ [ الفرقان : ٣ ] : إثبات. وكان الضرُّ نفياً والنفعُ إثباتاً ؛ إذ النفع إثبات المصالح وإيجادها، والضرُّ نفيها، فكما قدّم فيما قبله ما نُفي على ما أُثبت ؛ حَمَلَ المعطوف عليه ليكون مشاكلاً له " (١).

(١)... درة التنزيل : ٢/ ٩٥٧- ٩٥٨، وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في نوع الاختلاف في التقديم والتأخير : ٢/ ٩٦٠، البرهان للكرماني : ص ١٧٦، ٢٠٥، ٢٣٢، ٢٣٦، ٢٩٠، ٢٩٤، ٣٤٩، ملاك التاويل : ١/ ٣٥٨، ٢/ ٧٠٢، كشف المعاني : ص ١٨٨، ١٩٢، ٢٧٤، ٣٦١، فتح الرحمن : ص ١٩٤، ٢٢٦.


الصفحة التالية
Icon