[ د ] بقي مثال المتشابه مع الاختلاف في الذكر والحذف وهو : قول الكرماني :" قوله تعالى : ؟ - - عليه السلام - - - - - رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- ﷺ - ( - - - ( المحتويات ( - فهرس - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه -( (( - ( - قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - عليه السلام -- ﷺ - ﴿ المحتويات ( بسم الله الرحمن الرحيم - - - ﷺ - - - - رضي الله عنه - - ( - ؟ [ التوبة : ٩٤ ]، وقال في الأخرى ؟ - - عليه السلام - - - - - - - ( ( - - - ( - ( - فهرس - - عليه السلام - - - ( (( - ( - قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - عليه السلام -- ﷺ - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( - ( تم بحمد الله ( - ( - ( - - - - عليه السلام -- ﷺ - ﴾ - - - ﷺ - - - - عليه السلام - - (- سبحانه وتعالى -- رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- ﷺ - ؟ [ التوبة : ١٠٥ ] : لأن الأولى في المنافقين ولا يطّلع على ما في ضمائرهم إلا الله ورسوله بإطلاع الله إياه عليها ؛ لقوله : ؟ ( - - - - - رضي الله عنه - الله أكبر - ﷺ - - ( تمهيد - رضي الله عنه - الله أكبر ( - - - ( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( المحتويات ( - ( - - - رضي الله عنه - تمهيد ( - - ﷺ - - - ؟ [ التوبة : ٩٤ ]. والثانية في المؤمنين، وطاعات المؤمنين وعباداتهم ظاهرة لله ولرسوله والمؤمنين " (١).
* * *

(١)... البرهان في متشابه القرآن : ص ٢١٢، وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في نوع الاختلاف في الذكر والحذف : ص ٢١٣، ٢٧٠، ٢٩٥، ٣١٨، ٣٤٣، درة التنزيل : ٢/ ٧٦١، ٣/ ١١٢٥، ملاك التأويل : ١/ ٣٨٢، ٢/ ٧٦٦، ٨١٤، كشف المعاني : ص ٢١٩، ٢٨٩، فتح الرحمن : ص ٤٧٧، ٥٠٢، ٥٧٧.


الصفحة التالية
Icon