( ١ ) نوع المتشابه بلا اختلاف : يمكن التمثيل له بتوجيه الخطيب الإسكافي للتشابه الحاصل بين قوله تعالى : ؟ (( مقدمة - - ( - ( - ( تم بحمد الله ( المحتويات (- عليه السلام - قرآن كريم (- عليه السلام - - - - - - - ((( - - } - - - عليه السلام -- ﷺ - } (( - (- رضي الله عنه -( - ( تمهيد - ( - ( - - عليه السلام -- ﷺ - } - عليه السلام - قرآن كريم ( - - عليه السلام -- ﷺ - - - فهرس - - رضي الله عنه -( (- ﷺ - - ( - - ((( - ( ( - - ( - - - ؟ [ الحديد : ٢ ]، وقوله بعدها بآيتين : ؟ (( - ﴿ - ( - ( - ( تم بحمد الله ( المحتويات (- عليه السلام - قرآن كريم (- رضي الله عنهم - - - - - - - ((( - - ﴾ - - - عليه السلام -- ﷺ - - - فهرس - ( ﴿ - عليه السلام -- ﷺ - ( - - - ((- رضي الله عنهم - - ( - ( - ( - قرآن كريم ( تم بحمد الله الله ﴾ - - ؟ [ الحديد : ٥ ] ؛ حيث قال :" للسائل أن يسأل عن إعادة هذه اللفظة في المكان القريب من الأولى ؟
والجواب أن يقال : إن المعنى : له الملك أوّلاً وآخراً ؛ فالأول في الدنيا، وهو وقت الإحياء والإماتة، والآخر في الآخرة حين تُرجع الأمور إليه " (١).
( ٢ ) أما المتشابه مع الاختلاف فأنواعه التي ورد لها أمثلة ما يلي :