ومن الوارد في هذا من التنزيل : ؟ ( ﴿ { - - - { - رضي الله عنه -( - - - ((( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( { { - - - { - رضي الله عنه -( - - - ؟ [ الحاقة : ١- ٢ ]، و ؟ ( { - رضي الله عنه -(( - - - { ( - - - ((( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( { - رضي الله عنه -(( - - - { ( - - - ؟ [ القارعة : ١- ٢ ] " (١).
( ٢ ) أما المتشابه مع الاختلاف فأنواعه التي ورد لها أمثلة ما يلي :
[ أ ] المتشابه مع الاختلاف في التقديم والتأخير : فمثاله توجيه ابن جماعة للاختلاف الواقع بين قوله تعالى في البقرة : ؟ - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- ﷺ - ﴾
- ( - ( - (( مقدمة ( - ( - ( - - رضي الله عنه -(( - ( - - - ؟ [ البقرة : ١٧٣ ]، وقوله تعالى في المائدة والأنعام والنحل : ؟ - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- ﷺ - } - ( - ( - ( - ( - - رضي الله عنه -(( - ( - - - (( مقدمة ( - ؟ [ المائدة : ٣، الأنعام : ١٤٥، النحل : ١١٥ ].
حيث قال :" آية البقرة وردت في سياق المأكول وحلّه وحرمته ؛ فكان تقديم ضميره وتعلّق الفعل به أهمّ.

(١)... ملاك التأويل : ٢/ ١٠٥٨، وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في نوع المتشابه بلا اختلاف : ١/ ٦٢١، ٢/ ٨٧٠، ٩٦٢، ١٠٤٠، ١١٢٠، ١١٣٠، ١١٤٤، ١١٤٧، ١١٤٩، البرهان للكرماني : ص ١١١، ١١٤، ١٤٠، ٢٠٧، ٢١٧، ٢٨١، ٣١٨، ٣٥٥، ٣٦٧، كشف المعاني : ص ٨٦، ٨٩، ١٠٩، ١٩٦، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٦٩، ٣٧١، فتح الرحمن : ص ١٥٣، ٢٠١، ٣٢٩، ٥١٧، ٥٣٥، ٥٧٠، ٦٠٥، ٦٠٨، ٦١٥، ٦٢٩. وانظر في ذلك أيضاً : البرهان للزركشي : ٣/ ٩٥- ١٠٩، الإتقان : ٢/ ١٠٧.


الصفحة التالية
Icon