٧ _معنى الجزاء
(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ)(لأعراف: ١٣٣)
أقول : المعنى عقوبات متتابعات إلا أنهم غضبوا و استكبروا بدل أن يضرعوا إلى الله عز و جل.
الفصل الرابع عشر: في معنى الحكم
أولا : معاني الحكم في اللغة
١ _ الحكم بمعنى القضاء
(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ)(النساء: من الآية٥٨)
قال النسفي :( حكمتم ) قضيتم
٢ _ الحكم بمعنى المنع
(قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ) (الأنبياء: ١١٢)
قال ابن كثير : عن زيد ابن اسلم : كان رسول الله (ص) إذا شهد غزوة قال ( رب احكم بالحق )
أقول : الحكم هنا بمعنى المنعة أي النصرة بقرينة ما بعده
٣ _ الحكم بمعنى الحكمة
(يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً)(مريم: ١٢)
قال النسفي :( الحكم ) الحكمة.
ثانياً : المعاني السبعة في القران
١ _معنى العلم
(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) (العنكبوت: ٤)
قال ابن كثير :( ساء ما يحكمون ) بئس ما يظنون
أقول : إن الظن و هو المشار إليه بعبارة (أم حسب ) هو درجة من العلم فالحكم هنا بمعنى العلم. أي ساء ما يعلمون و يظنون
٢ _ معنى الإرادة
(فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ)(يوسف: من الآية٨٠)
قال صاحب التنوير :( أو يحكم الله لي) بخلاص أخي بسبب من الأسباب
أقول : الحكم هنا بمعنى الإرادة و الإذن دون تحديد المأذون به.
٣ _ معنى القوة
نتائج البحث
