وفي تفسير الآية ٥٤ من الاعراف – التفسير – (٣/٢٣٦) :"وهذا الوجه قد أطلنا في شرحه في سورة طه فلا نعيده هنا".
عثرت على هذه الأمثلة عثوراً فإني لم أتصفح الشطر الأول من التفسير ولعلك إن تتبعت تجد فيه كثيراً من هذا الضرب..
وفي التفسير (٥/٣٤٠) في تفسير الصفات :
"ولعنا قد شرحنا هذا الكالم في تفسير "تبارك الذي بيده الملك" في تفسير قوله تعالى :﴿ ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح ﴾ ثم قال في صفحة ٣٤١ :
"الاستقصاء فيخ مذكور في قوله تعالى :﴿ ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح ﴾. ثم قال ص٣٤٢ :"إذا أضيف ما كتبناه ههنا إلى ما كتبناه في سورة الملك...".
وفي التفسير (٥/٥٢١) :
"يؤكد هذا إنا بينا في تفسير سبح اسم ربك الأعلى.." وفي مواضع من القسم السابع إحالات على مواضع أخرى منه، منها من هذا القبيل قوله في تفسير سورة تبارك "الملك" "ونظير هذه الآية قوله :﴿ سلهم أيهم بذلك زعيم ﴾ وقد تقدم الكلام فيه، وهذا في سورة "ن"، وقوله في تفسير المعارج :"فقد قررنا هذه المسألة في تفسير قوله :﴿ يوم يقوم الروح والملائكة صفا ﴾ وهذه في سورة انبأ.
وإحالة مجملة وهي قوله في آخر تفسير الحاقة" وأما تفسير قوله :﴿ فسبح باسم ربك ﴾ فمذكور في أول سبح اسم ربك الأعلى".