ابى العلا والإرشاد وبالإسكان إلا ابن مجاهد بالكسر من طريق الفارس وبالإختلاس من طريق أبى العباس من التجريد وبالإسكان فى رواية الدورى والإختلاس فى رواية السوسى من المصباح. قرأ أ بو عمرو يأمركم وينصركم بالإختلاس من غاية ابن مهران وبالأوجه الثلاثة من التلخيص وبالإسكان إلا الحمامى فإنه بالرفع من الإرشاد والتجريد والمصباح وبالإسكان للسوسى ولابن فرح سوى الحمامى من غاية أبى العلا. قرا أبو عمرو ويشعركم بالأوجه الثلاثة من التلخيص وبالإسكان سوى الحمامى من الإرشاد وبالإسكان من طريق بكر والنهروانى من غاية أبى العلا. قرا أبو عمرو يصوركم بالأوجه الثلاثة من التلخيص وبالإسكان من طريق أبى فرح عن الدورى من المصباح ومن طريق بكر والنهروانى من غاية أبى العلا. قرا أبو عمرو وأرنا وأرى بالإختلاس من العنوان والتلخيص وعاية ابن مهران وبالإختلاس إلا بكرا من الإرشاد وغايه أبى العلا وإلا الشذائى عن السوسى من المبهج وبالإختلاس للدورى والإسكان للسوسى من الكافى والتبصرة وبالإسكان لابن فرح عن الدورى وابن حبش عن السوسى من المصباح وبالإختلاس للدورى والإسكان للسوسى إلا عبد الباقى روى الوجهين عن السوسى من التجريد. روى السوسى يبسط وبسطة السين فيهما من التجريد وفى يبسط فقط من المبهج. قرأ أبو عمرو فنعما بإسكان العين من العنوان. قرأ أبو عمرو وما يفعلوا من خيرفلن يكفروه بالغيب من غاية ابن مهران وبالتخيير من التبصرة والتجريد والتلخيص وبالغيب من طريق بكر عن ابن فرح من الإرشاد وبالغيب من طريق بكر والنهروانى وبالتخيير من باقى طرقه من غاية أبى العلا. روى ابن حبش عن السوسى إن ولى الله بياء واحدة مفتوحة مشددة من المصباح والمستنير. قرأ أبو عمرو لا يهدى بالإختلاس من العنوان والتلخيص والمبهج وغاية أبى العلا والتجريد من قراءته على عبد الباقى وبالفتح من الإرشاد وبالوجهين من المستنير وبالفتح من طريق ابن فرح عن الدورى من
نتائج البحث
