تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

فإن قلت : لماذا قال الناظم :(( صلى عليه الله )) بلفظ الماضي ؟ مع أن المراد صلاة مستقبلة لا صلاة ماضية، لأن الطلب لا يتعلق بالماضي وإنما يتعلق بالمستقبل
قلنا : التعبير بالخبر عن الطلب آكد وأقوى في اقتضاء وقوع المطلوب، حتى كأنه واقع، مثاله قولك :"غفر الله لفلان"، أو "رحم الله فلانا"، أو"رضي الله عن فلان"، فهذا آكد من قولك :"اللهم اغفر له"، "وارحمه"، "وارض عنه"،
فالتعبير بالماضي عن المستقبل في الدعاء أحسن وأولى على التفاؤل.
قوله :(( من رسول ))، في قوله :(( من )) ثلاثة أوجه(١):
أحدها : أن تكون زائدة على قول الأخفش(٢)القائل بزيادتها في الإعراب، تقديره على هذا : صلى عليه الله رسولا، فيكون الرسول حالا من الضمير في (( عليه )).
الثاني : أن تكون للبيان لما في الضمير من الإبهام، تقديره على هذا : صلى عليه الله وهو رسول.
الثالث : أن تكون للتبعيض، تقديره : صلى عليه الله من بين سائر رسله، فخصّه
بالصلاة عليه تشريفا له على غيره، كما في قوله تعالى :﴿ إِنَّ اللَهَ وَمَلَكَتَهُ؟ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيءِ ﴾(٣)الآية.