* اختلاف مصاحف الشام والحجاز والعراق، لعبد الله بن عامر، ذكره ابن النديم(١)وروى أبو عمرو الداني بسنده عن ابن عامر حروفا عن مصاحف أهل الشام(٢).
* المقطوع والموصول في القرآن، لعبد الله بن عامر(٣).
* هجاء المصاحف، ليحيى بن الحارث الذماري(٤).
* مقطوع القرآن وموصوله، لحمزة بن حبيب الزيات(٥).
* مقطوع القرآن وموصوله، وكتاب الهجاء، لعلي بن حمزة الكسائي(٦).
* هجاء السنة، للغازي بن قيس الأندلسي، ذكره أبو عمرو الداني، ونقل منه في عدة مواضع(٧).
* اختلاف أهل الكوفة والبصرة والشام في المصاحف لأبي زكريا يحيى بن الفراء(٨)
* كتاب فضائل القرآن، لأبي عبيد القاسم بن سلام، عقد فيه أبو عبيد فصلا سماه :"حروف القرآن التي اختلفت فيها مصاحف أهل الحجاز والعراق"(٩).
* اختلاف المصاحف، لخلف بن هشام البزار(١٠).
* هجاء المصاحف، لمحمد بن عيسى الأصبهاني(١١).
* كتاب اختلاف المصاحف، لأبي حاتم السجستاني(١٢).
(٢) انظر المقنع، ص ١١٠.
(٣) الفهرست، ص ٥٩.
(٤) الفهرست، ص ٥٩.
(٥) الفهرست، ص ٥٩
(٦) معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، تحقيق أبي عبد
الله محمد حسن الشافعي، ص ٧٧، ط١، دار الكتب العلمية بيروت، ١٩٩٧ م.
(٧) انظر : المقنع، ص ٢٢، ٥١، غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري، ٢ : ٢، ط٣، دار الكتب
العلمية، ١٩٨٢م.
(٨) الفهرست، ص ٥٨.
(٩) حققه : مروان العطية، وآخرون، دار ابن كثير للطباعة، دمشق.
(١٠) ١٠) الفهرست، ص ٥٨.
(١١) ١١) انظر : المقنع، ص ٢٣، غاية النهاية، ٢ : ٢٢٣.
(١٢) ١٢) انظر : الفهرست، ص ٥٨، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، لحاجي خليفة، ١ : ٣٣، دار
الكتب العلمية، بيروت.