- مورد الظمآن في رسم القرآن(١).
- عمدة البيان في ضبط القرآن(٢).
- القصد النافع لبغية الناشئ والقارئ في شرح الدرر اللوامع(٣).
- شرح على عقيلة أتراب القصائد للشاطبي(٤).
- شرح على الحصرية(٥).
- اختلاف القراء في الوقف الذي ينسب إليه(٦).
- المهذب المختصر "رجز"، نقل منه محمد شقرون في طرره على المورد(٧).
- تأليف في الرسم آخر منثور لا منظوم. قال عنه ابن آجطا رأيته وطالعته(٨).
٦- وفاته :
ذكرت أغلب المصادر أن وفاة الإمام الخراز – رحمه الله – كانت سنة ٧١٨ هـ(٩)بمدينة فاس ودفن بالجيزين منها، وهو الموضع المعروف الآن بباب الحمراء(١٠).

(١) قال عنها ابن الجزري :" إنها لطيفة، أتى فيها بزوائد على المقنع والتنزيل والعقيلة ".
انظر غاية النهاية، ٢ : ٢٣٧.
(٢) ذكره : ابن مخلوف في شجرة النور الزكية، ١ : ٣٠٩، وكحالة في معجم المؤلفين، ٣ : ٦١٧. وقد شرحها
الرجراجي وسماها :"حلة الأعيان على عمدة البيان"، توجد منه نسخة في الخزانة الحسنية، رقم "٦٧٤"،
والخزانة العامة، رقم "٦٥٩" ق.
(٣) ذكره : كحالة في معجم المؤلفين، ٣ : ٦١٧، وابن مخلوف في شجرة النور، ١ : ٣٠٩.
(٤) ذكره ابن عاشر في فتح المنان، ورقة ٣.
(٥) انظر مقدمة تنبيه العطشان، ص ٦١.
(٦) انظر القراءات والقراء بالمغرب، ص ٣٥.
(٧) انظر تقييد طرر على مورد الظمآن، لوحة ٤٦، مخطوط محفوظ في الخزانة الحسنية، رقم "٤٤٩٧".
(٨) التبيان، ورقة ٤.
(٩) انظر: معجم المؤلفين، ٣ : ٦١٧، شجرة النور، ١ : ٣٠٩، الأعلام لخير الدين الزركلي، ٧ : ٣٣،
النبوغ المغربي، ١ : ٢١٩، فهرس خزانة القرويين، لمحمد العابد الفاسي، ٣ : ١٤٦، ط١، ١٩٨٣ م.
(١٠) انظر : فتح المنان، ورقة ٢، القراءات والقراء بالمغرب، ص ٣٥.


الصفحة التالية
Icon