تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وهي التي لم يرجع إليها إلا قليلا، وشملت الفنون التالية : فنّ التفسير وعلوم القرءان، السنة وعلومها، الفقه، اللغة والنحو.
مصادره في التفسير وعلوم القرءان :
١- معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء، ﴿ت ٢٠٧ هـ ﴾.
٢- فضائل القرآن، لأبي عبيد القاسم بن سلام، ﴿ت ٢٢٤ هـ ﴾.
٣- تأويل مشكل القرآن، لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، ﴿ت ٢٧٦ هـ ﴾.
٤- جامع البيان في تفسير القرآن، لمحمد بن جرير الطبري، ﴿ت ٣١٠ هـ ﴾.
٥- كتاب الغريبين(١): غريبي القرآن والحديث، لأبي عبيد أحمد بن محمد الهروي ﴿ت ٤٠١ هـ ﴾.
٦- التحصيل من التفصيل لمعاني التنزيل(٢)، لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي ﴿ت ٤٤٠ هـ ﴾.
٧- الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة، لأبي عمرو الداني.
٨- الكشّاف، لأبي القاسم محمود الزمخشري، ﴿ت ٥٣٨ هـ ﴾.
٩- المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق الأندلسي، ﴿ت ٥٤١ هـ ﴾.
١٠- أحكام القرآن، لأبي بكر حمد عبد الله بن العربي، ﴿ت ٥٤٣ هـ ﴾.
١١- حرز الأماني ووجه التهاني، المشهورة بالشاطبية، لأبي القاسم بن فيرّه الرعيني الأندلسي.
١٢- الوسيلة إلى كشف العقيلة لعلم الدين علي بن محمد السخاوي، ﴿ت ٦٤٢ هـ ﴾.
١٣- الدرر اللوامع في مقرأ نافع، لأبي الحسن علي بن محمد الرباطي الشهير بابن برّي، ﴿ت ٧٣١ هـ ﴾.
١٤- الدرّة الصقيلة في شرح أبيات العقيلة، لأبي محمد عبد الغني المشهور باللبيب.
مصادره في السنة النبوية :
١- صحيح البخاري، ﴿ت ٢٥٦ هـ ﴾.
٢- صحيح مسلم، ﴿ت ٢٦١ هـ ﴾.
٣- تأويل مشكل الحديث، لابن قتيبة، ﴿ت ٢٧٦ هـ ﴾.