وتأتي في المرتبة الثانية نسخة الخزانة العامة بالرباط، والتي رمزت لها بالرمز "جـ"، لجودة خطها ولوجود بعض التصحيحات، مما يدلّ مقابلة هذه النسخة على نسخة أخرى، لعلها تكون الأصل.
أما نسخة الأزهر الشريف فتأتي في المرتبة الثالثة، فرغم أنها كتبت متأخرة عن عصر المؤلف، إلا أنه يوجد بهامشها بعض الشروح والتعليقات، مما يدلّ على أهميتها.
نماذج من نسخ كتاب
" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المعتمدة في التحقيق
صورة الورقة الأولى من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(م)
صورة الورقة الأخيرة من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(م)
صورة الورقة الأولى من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(جـ)
صورة الورقة الأخيرة من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(جـ)
صورة الورقة الأولى من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(ز)
صورة الورقة الأخيرة من كتاب :" تنبيه العطشان على مورد الظمآن "
المشار إليه في التحقيق بـ :(ز)
قسم التحقيق
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيّدنا ومولانا محمّد [وعلى](١)آله وصحبه أجمعين(٢).يقول العبد المذنب الراجي عفو ربه ورضوانه، وإحسانه وأفضاله، حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي، خار(٣)الله له ولطف به بمنّه وكرمه(٤).
(٢) في جـ، ز :" وصحبه وسلم تسليما ".
(٣) أي : جعل الله له فيه الخير.
انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي، ضبط وتوثيق يوسف البقاعي، إشراف مكتب البحوث
والدراسات، مادة " خير "، ص ٣٥١، طبعة ٢٠٠٥ م، دار الفكر، بيروت.
(٤) في ز :" بمنه وفضله وإحسانه ".
نتائج البحث
