تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

- فهرسا للبلدان والأماكن.
- فهرسا للمصادر والمراجع مع مراعاة ترتيب حروف المعجم.
- فهرسا تفصيليا لموضوعات الكتاب.- فهرسا للبلدان والأماكن.
- فهرسا للمصادر والمراجع مع مراعاة ترتيب حروف المعجم.
- فهرسا تفصيليا لموضوعات الكتاب.
هذا مُجمل ما قمت به في إعداد هذا البحث، الذي بذلت فيه من الجهد ما أستطيع، شاكرا كل من ساعدني وهيّأ لي ظروف البحث والتحصيل، وأعانني على إنجاز هذا العمل المتواضع، الذي أعترف بعجزي وتقصيري فيه.
﴿ وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ ؟ُنِيبُ ﴾(١).
المحقق
محمد سالم حرشة
قسم الدّراسة
تمهيد
أ- تعريف الرسم العثماني :
الرسم في اللغة : الأثر، وقيل بقية الأثر(٢)، ويرادفه الكتابة والزبر والسطر، والخط(٣).
قال الشوشاوي :" الرسم في اللغة الأثر المتبع "(٤).
وأما في الاصطلاح : فقد قسموه إلى قسمين : رسم قياسي ورسم اصطلاحي.
فالرسم القياسي عرفوه بأنه : تصوير اللفظ بحروف هجائه، بتقدير الابتداء به والوقف عليه(٥).
أما الرسم الاصطلاحي، فهو عندهم : علم تعرف به مخالفة الرسم العثماني للرسم القياسي(٦).
والأصل في المكتوب أن يكون مطابقا تماما للمنطوق من غير زيادة ولا نقص، لكن المصاحف العثمانية خالفت هذا الأصل.
وتنحصر مخالفة الرسم العثماني للرسم القياسي في ست قواعد، وهي :