و ﴿هَؤُلَاءِ إِلَّا﴾، بالإسراء، وص، و ﴿على الْبغاء إِن﴾، بِالنورِ، و ﴿من السمآء إِن﴾، بالشعراء، و ﴿من السمآء إِلَى﴾، بِالسَّجْدَةِ، و ﴿من النسآء إِن﴾، و ﴿لَا أَبنَاء إخوانهن﴾ بالأحزاب، و ﴿من السَّمَاء إِن﴾، و ﴿هَؤُلَاءِ إيَّاكُمْ﴾، بسبأ، و ﴿فِي السمآء إِلَه﴾ بالزخرف.
وَالثَّانِي: ثَلَاث: ﴿من الشهدآء إِن﴾، بالبقرة، فِي قِرَاءَة حَمْزَة و ﴿للنبيء إِن﴾، و ﴿بيُوت النبيء إِلَّا إِن﴾، كِلَاهُمَا بالأحزاب، فِي قِرَاءَة نَافِع.
وَالثَّانِي من التَّقْسِيم الأول: أَن تَكُونَا مختلفتين.
واختلافهما على سِتَّة أنحاء.
لِأَن الأولى: إِمَّا أَن تكون مَفْتُوحَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة أَو مَضْمُومَة.