ونوح، و ﴿مَا لي﴾، بالنمل، و ﴿لي دين﴾، بالكافرين.
وَسكن مَا عدا ذَلِك.
(الياءات الزَّوَائِد)
قد قدمنَا أَيْضا فِي الْبَاب الأول: تَعْرِيفهَا، وعدة مَا اخْتلفُوا فِيهِ، أَيْضا مِنْهَا.
وَلَيْسَ عِنْده زَائِدَة، إِلَّا: ﴿كيدون﴾، فَقَط، بالأعراف، من رِوَايَة هِشَام.
و ﴿لَا تسألن﴾، فَقَط، بالكهف، من رِوَايَة ابْن ذكْوَان.
وَلكُل مِنْهُمَا فِي زائدته وَجْهَان: إِثْبَاتهَا فِي الْحَالين، وحذفها فيهمَا.
وَمَا عدا هَاتين: اتّفق على حذفه، فِي الْحَالين.
نتائج البحث
