يجوز إثبات الياء والوقف عليها بالسكون (ءاتاني)، بإثبات الياء ساكنة وقفاً.
يجوز حذف الياء والوقف على النون. نقرأ (آتانْ) بسكون النون.
قوله تعالى: ؟( - - - - ( - ﴿ - - - المحتويات ( - - { فهرس - - ﴾ صدق الله العظيم ( } تم بحمد الله - - (( - ( - بسم الله الرحمن الرحيم ( بسم الله الرحمن الرحيم - - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( - ((- رضي الله عنه - - - - (( - ( - - { قرآن كريم ( - - بسم الله الرحمن الرحيم ( بسم الله الرحمن الرحيم - - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( - ((- رضي الله عنه - - - - { قرآن كريم ( - - - ((( - ( - { - رضي الله عنه - - ( - - { - عليه السلام -- ﷺ - ؟ الروم [٥٤]:
وردت كلمة (ضعف) في مواضعها الثلاثة في سورة الروم بفتح الضاد: (ضَعْف)، أو ضمها: (ضُعْف)، والخلاف في آية الروم فقط، ولا خلاف في غيرها، وإليك البيان:
طريق روضة المعدل:
يجوز الوجهان يعني بفتح الضاد أو ضمها، ولكن يجب مراعاة أن:
القراءة بفتح الضاد فقط من طريق الفيل عن عمرو عن حفص.
والقراءة بضم الضاد فقط من طريق ذرعان عن عمرو عن حفص.
وينبغي مراعاة ما يترتب على ذلك من أحكام عند القراءة بأحد الطريقين.
طريق الشاطبية:
يجوز قراءَتُها بفتح الضاد أو ضمها، والفتح مقدم في الأداء. وبه كان الضبط في مصحف المدينة النبوية.
قوله تعالى: ؟( { - ((( ( تمت - - عليه السلام -(( - ( { ( - - - - عليه السلام -- ﷺ -؟، و؟( - - ( بسم الله الرحمن الرحيم فهرس - - { ( - - - - عليه السلام -- ﷺ -؟: