[وأربعا](١) [وسبعين](٢). والظاء: ثمانمائة [واثنتين وأربعين](٣). والعين: تسعة آلاف وأربعمائة [وسبع عشرة](٤). والغين: [ألفا ومائتين](٥)[وسبع عشرة](٦). والفاء: ثمانية آلاف وأربعمائة [وتسع عشرة](٧). والقاف: ستة آلاف وستمائة [وثلاث عشرة](٨). والكاف: عشرة آلاف وخمسمائة [واثنتين وعشرين](٩). واللام: ثلاثة [وثلاثين](١٠) ألفا وخمسمائة [وعشرين](١١). والميم: ستة [وعشرين](١٢) ألفا وتسعمائة[وخمسا](١٣) [وخمسين](١٤). والنون: خمسة [وأربعين](١٥) ألفا ومائة [وتسعين](١٦). والهاء: خمسة [وعشرين](١٧) ألفا وخمسمائة [وستا](١٨) [وثمانين](١٩). والواو: ستة عشر ألفا [وسبعين](٢٠). واللام ألف: أربعة آلاف وتسعمائة [وتسعا](٢١). والياء: أربعة آلاف وتسعمائة [وتسعا](٢٢) [وعشرين](٢٣). انتهى من العدد(٢٤) لأبي القاسم عمر بن محمد بن عبد الكافي(٢٥)

(١) في جميع النسخ: [وأربعة].
(٢) في نسخة (ب) [وسبعون].
(٣) في نسخة (ب) [واثنان وأربعون] والصواب ما ذكر.
(٤) في جميع النسخ: [وسبعة عشر].
(٥) في نسخة (ب) [ألفٌ ومائتان].
(٦) في جميع النسخ: [وسبعة عشر].
(٧) في جميع النسخ: [وتسعة عشر].
(٨) ١٠) في جميع النسخ: [وثلاثة عشر].
(٩) ١١) في نسخة (ب): [واثنان وعشرون] والصواب ما ذكر.
(١٠) ١٢) في جميع النسخ: [وثلاثون].
(١١) ١٣) في جميع النسخ: [وعشرون].
(١٢) ١٤) في جميع النسخ: [وعشرون].
(١٣) ١٥) في جميع النسخ: [وخمسة].
(١٤) ١٦) في جميع النسخ: [وخمسون].
(١٥) ١٧) في نسخة (ب): [وأربعون].
(١٦) ١٨) في نسخة (ب): [وتسعون].
(١٧) ١٩) في نسخة (ب): [وعشرون].
(١٨) ٢٠) في جميع النسخ: [وستة].
(١٩) ٢١) في نسخة (ب): [وثمانون].
(٢٠) ٢٢) في نسخة (ب): [وسبعون].
(٢١) في جميع النسخ: [وتسعة].
(٢٢) في جميع النسخ [وتسعة].
(٢٣) في نسخة (ب) [وعشرون].
(٢٤) من كتاب العدد لابن عبد الكافي، ورقة ١٠، ١١.
(٢٥) ترجمته في ملحق الأعلام رقم ١٣، وهذه الموضوعات لم يتعرض لها الشاطبي في منظومته ولكن فيها فوائد مهمة متعلقة بهذا الفن.


الصفحة التالية
Icon