ابْن عَامر وَأَبُو بكر: (نجي الْمُؤمنِينَ)، بنُون وَاحِدَة [وجيم] مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ بنونين مخففا.
أَبُو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ: (وَحرم) بِكَسْر الْحَاء وَإِسْكَان الرَّاء. وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا وَألف بعد الرَّاء.
(إِذا فتحت) ذكر فِي الْأَنْعَام (يَأْجُوج وَمَأْجُوج)، ذكر فِي الْكَهْف (ويحزنهم) قد ذكر فِي آل عمرَان.
قلت: أَبُو جَعْفَر (تطوى السَّمَاء) بِالتَّاءِ مَضْمُومَة وَفتح الْوَاو (السَّمَاء) بِالرَّفْع، وَالْبَاقُونَ بالنُّون مَفْتُوحَة وَكسر الْوَاو، (السَّمَاء) بِالنّصب، وَالله الْمُوفق.
حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: ﴿للكتب كَمَا﴾ على الْجمع، وَالْبَاقُونَ على التَّوْحِيد (فِي الزبُور) قد ذكر فِي آخر النِّسَاء.
حَفْص: (قَالَ رب احكم) بِالْألف، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف
قلت: أَبُو جَعْفَر: (رب احكم) بِضَم الْبَاء، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف.
نتائج البحث
