أَبُو بكر وَأَبُو عَمْرو وَابْن وردان وخلاد بِخِلَاف عَنهُ: (ويتقه) بِإِسْكَان الْهَاء وقالون وَيَعْقُوب باختلاس كسرتها وَالْبَاقُونَ بصلتها، وَحَفْص: (ويتقه) بِإِسْكَان الْقَاف واختلاس كسرة الْهَاء، وَالْبَاقُونَ [بِكَسْر] الْقَاف، وَالْهَاء فِي الْوَقْف سَاكِنة بِإِجْمَاع.
أَبُو بكر: (كَمَا اسْتخْلف بِضَم التَّاء وَكسر اللَّام، وَإِذا ابْتَدَأَ ضم الْألف، وَالْبَاقُونَ بفتحهما وَإِذا ابتدأوا كسروا الْألف.
ابْن كثير أَبُو بكر وَيَعْقُوب: (وليبدلنهم) مخففا وَالْبَاقُونَ مشددا.
ابْن عَامر وَحَمْزَة: (لَا يَحسبن الَّذين) بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ.
وَأَبُو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (ثَلَاث عورات) بِالنّصب. وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع.
(أَو بيُوت أُمَّهَاتكُم) قد ذكر فِي النِّسَاء. لَيْسَ فِيهَا من الياءات شَيْء وَالله تَعَالَى أعلم.
نتائج البحث
