بكلمة من الله...... : أي عيسى الذي أوجده الله تعالى بكلامه إذ قال له كن فكان
وحصورا......... : أي ممتنعا من النساء مع القدرة عليهن ٠
وامرأتي عاقر......... : أي عقيم، لا تلد ٠
قال آيتك......... : أي علامتك ٠
إلاّ رمزا......... : أي إشارة بالرأس ونحو ذلك ٠
وسبّح......... : أي صلِّ ٠
بالعشي......... : أي من زوال الشمس إلى الغروب ٠
واالإبكار......... : من طلوع الفجر إلى زمن الضحى ٠
اقنتي لربك......... : أي أطيلي القيام في الصلاة
يلقون أقلامهم... : قيل : أقلام الكتاب، وقيل : قدام القرعة، وقيل : كانت من حديد وقام قلم زكريا على وجه الماء، وقيل : كانت من قصب، وجرى قلم زكريا / من فوق ٠...... ٩أ
والأكمه......... : الذي وُلد أعمى ٠
فلمّا أحسّ......... : أي علم ٠
من أنصاري إلى الله...... : أي مع الله، وقيل : في رجوعي إلى الله ٠
الحواريون......... : خاص أصحاب عيسى عليه السلام ٠
ومكر الله......... : أي جزاهم جزاء مكرهم ٠
إني متوفيك......... : أي قابضك من الأرض ٠
ثم (١) نبتهل... : أي نلتعن، وهو أن يقول كل واحد من الخصمين : لعنة الله على المبطل منا ٠
كلمة سواء......... : أي عدل ٠
وجه النهار......... : أي أوله ٠
ولا تؤمنوا......... : أي لا تصدّقوا ٠
إلاّ ما دمت عليه قائما...... : أي متقاضيا ٠
في الأميين......... : أي العرب ٠
يلوون ألسنتهم بالكتاب (٢)... : أي يحرِّفون ٠
كونوا ربانيين......... : أي علماء مصلحين أموركم، وأمور الناس بالعلم والعمل
إصري (٣)......... : أي عهدي ٠
وتبغونها عوجا...... : أي يطلبون للسبيل بغيا وميلا ٠
على شفى حفرة من النار : أي على طرفها ٠
إلاّ بحبل من الله : أي بعهد ٠
أمّة قائمة......... : أي طائفة مستقيمة ٠
يولوكم الأدبار......... : أي يوجِّهوا إليكم الظهور ٠
آناء الليل......... : أي ساعاته ٠
فيها صرّ......... : أي برد شديد ٠
لا تتخذوا بطانة...... : أي خاصة ٠
(٢) في الأصل المخطوط : بالكذب ٠
(٣) كلهم قرأ إصرى بكسر الألف إلا ما روي عن أبي بكر عن عاصم أصرى بضم الألف. ابن مجاهد.