من النساء... : أي المنكوحات ٠
كتاب الله عليكم : أي فرضا من الله عليكم ٠
محصنين غير مسافحين... : أي أعفاء (١) ٠٠٠٠ زناة ٠
ومن لم يستطع منكم طولا : أي ومن لم يقدر منكم فضل مال ٠
من فتياتكم... : أي إمائكم ٠
أخدان... : أصدقاء يؤتى بدون غيره، وكانوا يحرمون ما ظهر من الزنا دون ما بطن ٠
أحصنّ... (٢)......... : أسلمن أو تزوجن ٠
خشي العنت منكم...... : أي الزنا ٠
ويهديكم سنن الذين من قبلكم... : أي / يدلّكم على السنن التي (٣) سنّها لكم ١٠ب
موالي............ : ورثة يلونه أي يغنمون منه ٠
الرجال قوّامون......... : قيل : أي مسلطون، وةقيل : قائمون بالتدبير ٠
حافظات للغيب... : أي راعيات حقوق الأزواج [ أثناء ] غيبتهم في أموالهم وأنفسهن ٠
تخافون نشوزهن...... : أي ترفعهن بالمخالفة، أي على الأزواج ٠
يوفق الله......... : أي يؤلف ٠
والجار الجنب (٤)......... : أي البعيد دارا، وقيل : قرابة، أو البعيد في دينه ٠
والصاحب بالجنب...... : قيل : هو رفيق السفر، وقيل : هو الزوج الضجيع ٠
مختالا............ : متبخترا ٠
عابري سبيل......... : أي مارِّي طريق ٠
من الغائط......... : أي المكان المطمئن، كناية عن الحدث ٠
لامستم (٥)... : قيل : الجماع عن ابن عباس، وقيل : اللمس باليد، وقيل ما دون الجماع ٠
يحرفون الكلم......... : أي يغيرون ٠
ليّا بألسنتهم......... : أي تقليبا ٠
أن نطمس وجوها...... : أي يمحى آثارها ٠
(٢) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر أحصن مضمومة الألف وقرأ الكسائي وحمزة أحصن مفتوحة الألف واختلف عن عاصم فروى عنه حفص أحصن مضمومة الألف وروى عنه المفضل وأبو بكر أحصن بالفتح. ابن مجاهد.
(٣) كتبت الذي
(٤) روي عن عاصم والجار الجنب بفتح الجيم وإسكان النون ولم يأت بها غيره وقرأ الباقون الجنب بضمتين. ابن مجاهد.
(٥) قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وأبو عمرو وابن عامر أو لامستم بالألف وقرأ حمزة والكسائي لمستم بغير ألف. ابن مجاهد.
نتائج البحث
