وإن تلووا......... : أي تحرفوا الشهادة عن وجهها ٠
أو تعرضوا......... : فلم تؤدوها ٠
حتى يخوضوا......... : أي يشرعوا ٠
ألم نستحوذ عليكم... : ألم نستول عليكم حياطة ٠
مذبذبين بين ذلك...... : أي مضطربين بين ذلك ٠
في الدرك (١) الأسفل...... : أي الطبق ٠
بل طبع الله......... : أي ختم الله ٠
وما قتلوه يقينا......... : أي لم يبتغوا بقتله، وقيل : أي ما علموه يقينا ٠
لا تغلوا في دينكم...... : أي لا تجاوزوا حد الحق ٠
لن يستنكف......... : أي لن يأنف ٠
الله لكم أن تضلوا...... : أي يبين لكم الضلال من الهدى ٠
سورة المائدة
أوفوا بالعقود......... : أي للعهود المحكمة ٠
بهيمة الأنعام......... : التي لا تعمل من الإبل والبقر والغنم ٠
وأنتم حُرم......... : أي محرمون ٠
لا تُحلوا شعائر الله...... : أي لا تستحلوا ترك شيء من المناسك، والشعائر معالم
... الدين، جمع شعيرة ٠
ولا القلائد......... : أي الإبل المقلّدات بلحاء شجرة أو عود أو عروة مزادة ٠
ولا آمين البيت : قاعدين٠
شنئان قوم (٢)......... : أي عداوتهم ٠
والموقوذة......... : المضروبة بالخشب ٠
والمتردية......... : الساقطة من علوٍّ أو في بئر ٠
والنطيحة......... : التي نطحتها شاة، أي ضربتها بقرنها فقتلتها ٠
إلاّ ما ذكيتم......... : أي ذبحتم مع التسمية ٠
وما ذبح على النصب...... : أي الأصنام للعبد ٠

(١) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر فى الدرك مفتوحة الراء وقرأ عاصم وحمزة والكسائى فى الدرك ساكنة الراء وروى الكسائى وحسين الجعفى عن أبى بكر عن عاصم فى الدرك مثل أبى عمرو. ابن مجاهد.
(٢) فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائى شنئان قوم محركة النون وقرأ ابن عامر شنئان ساكنة النون واختلف عن عاصم فروى عنه أبو بكر شنئان ساكنة النون وروى عنه حفص شنئان مفتوحة النون واختلف عن نافع أيضا فروى عنه إسماعيل بن جعفر والواقدي والمسيبي شنئان خفيفة ( أي ساكنة النون ) وروى عنه ابن جماز والأصمعى وورش وقالون شنئان مثقلة. ابن مجاهد.


الصفحة التالية
Icon