هو وقبيله... : أي ذريته، وقيل : أي جموعه، وقيل : أشياعه، وقيل : أعوانه، وقيل : أصحابه.
والإثم......... : الذنب، وقيل : الخمر.
لعنت أختها......... : أي الأمة التي هي مثلها.
حتى إذا ادّاركوا فيها...... : أي تلاحقوا.
حتى يلج الجمل...... : أي يدخل البعير.
في سم الخياط......... : أي خرم الإبرة ٠
ومن فوقهم غواش...... : جمع غاشية، وهي المغطية.
الأعراف......... : جمع عرف، وهو المكان المرتفع ٠
تلقاء أصحاب النار...... : أي عذابهم، وهو جهة اللقاء.
إلاّ تأويله......... : أي عاقبته.
يغشي الليل (١)......... : أي يليه.
يطلبه حثيثا......... : أي يتبعه سريعا.
أقلّت سحاباً......... : أي حملتها.
لا يخرج إلاّ نكدا......... : إلاّ عسرا، قليلا.
قوما عمين......... : أي جاهلين ٠
في الخلق بسطة...... : أي قوة، وقيل : طولا.
آلاء الله......... : أي نعم الله ٠
فعقروا الناقة......... : أي عرقبوها ؛ فقتلوها ٠
إنْ عدنا في ملتكم...... : أي صرنا فيها.
نعود فيها......... : أي نصير.
ربنا افتح بيننا......... : أي اقض.
خير الفاتحين......... : أي القاضين.
فأخذتهم الرجفة...... : أي الزلزلة ٠
جاثمين......... : باركين على ركبهم موتى.
كأن لم يغنوا فيها...... : أي لم يقيموا.
حتى عفوا......... : أي كثروا ٠
حقيق......... : أي جدير.
الملأ......... : الأشراف.
أرجه (٢)......... : أي أخّره، وبالهمز كذلك، وقيل : احبسه ٠
حاشرين......... : جامعين.
واسترهبوهم......... : أي أخافوهم.
(٢) قرأ ابن كثير أرجئه وأخاه مهموزا بواو بعد الهاء فى اللفظ وقرأ أبو عمرو مثله غير أنه كان يضم الهاء ضمة من غير أن يبلغ بها الواو وقرأ نافع أرجه بكسر الهاء ولا يبلغ بها الياء ولا يهمز واختلف عن عاصم فروي أنه قرأ مثل أبى عمرو أرجئه مهموز وروي عنه أرجئه مهموزة ساكنة الهاء. ابن مجاهد.
نتائج البحث
