حتى يعطوا الجزية عن يد... : أي عن نقد، وقيل : عن يد مَن هي عليه فلا يبعثه على يد رسوله، وقيل : عن رؤيتهم ذلك منكم ؛ إنعاما عليهم، وقيل : عن طاعة.
وهم صاغرون......... : أي أذلاّء.
يضاهيئون (١)......... : بهم وبغيرهم، أي يشابهون.
قاتلهم الله......... : أي أهلكهم الله، وقيل : أي لعنهم.
أنّى يؤفكون......... : أي من أين يصرفون عن الحق.
يكنزون......... : أي يجمعون ويخبئون.
يوم يحمى عليها في نار جهنم : أي يوقد.
فتكوى / بها......... : أي توسم............... ١٦ب...
ذلك الدين القيّم......... : أي الحساب المستقيم.
إنما النسيء (٢)......... : أي تأخير تحريم المحرم إلى صفر.
ليواطئوا......... : أي ليوافقوا.
اثاقلتم............ : أي تثاقلتم.
انفروا خفافا وثقالا... : أي شبابا وشيوخا، وقيل : أغنياء وفقراء، وقيل : ركبانا ومشاة، وقيل : نشاطا وغير نشاط، وقيل : أي فارغين ومشاغيل، وقيل أصحاء ومرضى، وقيل : عزّابا ومتأهلين، جمع خفيف وثقيل، أي خفّ عليكم ذلك أو ثَقُل
عرضا قريبا......... : أي نفلا قريب المتناول.
وسفرا قاصدا......... : أي سيرا سهلا وسطا.
بعدت عليهم الشقة...... : أي المسافة.
كره الله انبعاثهم... : أي انطلاقهم بسرعة.
فثبّطهم......... : أي شغلهم عن الخروج وحبسهم.
ولأوضعوا... : هو تعدية وضع أي أسرع، أي يحملون إبلهم على الإسراع.
خلالكم......... : أي بينكم.
وتزهق أنفسهم......... : أي تخرج أرواحهم.
أو مغارات......... : أي غِيران.
يجمحون......... : يسرعون ويتمادون.
(٢) اتفقوا على همز النسىء ومده وكسر سينه إلا ما روي عن ابن كثير أنه قرأ إنما النَّسء زيادة فى وزن النَّسع وروي عنه أيضا أنه قرأ إنما النَّسِىُّ مشددة الياء غير مهموزة وقد روى عن ابن كثير النسى بفتح النون وسكون السين وضم الياء مخففة والذى قرأت به على قنبل النَّسِىءُ بالمد والهمز مثل أبى عمرو والذى عليه الناس بمكة النَّسِىء ممدودة. ابن مجاهد.
نتائج البحث
