زفير وشهيق... : الزفير أول صوت الحمار، والشهيق آخره، وقيل : الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر، وقيل : الزفير إخراج النفس، والشهيق ردّه، وقيل : الزفير صوت شديد، والشهيق صوت ضعيف.
غير / مجذوذ......... : أي مقطوع.
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا : أي ولا تسكنوا إليهم محبة لهم، وميلا إليهم.
وزلفا من الليل......... : أي ساعات، وأصل الزلفة المنزلة.
أولو بقية......... : أي ذوو عقل وتدبير.
ما أترفوا فيه......... : أي نعموا.
سورة يوسف علية السلام
وإن كنت من قبله لمن الغافلين : أي لم يبلغك خبر هذه القصة، وهذه غفلة لا يُذم بها ولا يُحمد عليها ٠
ونحن عصبة... : أي جماعة يتعصب بعضها لبعض، وهي في اللغة تطلق على العشرة إلى الأربعين.
لفي ضلال مبين...... : لفي خطأ ظاهر ٠
أو اطرحوه......... : أي ألقوه.
في غيابة الجبّ......... : أي قعر البئر.
يلتقطه بعض السيارة... : أي يتناوله بعض مارة الطريق.
وأجمعوا......... : أي عزموا، وقيل : أي اتّفقوا.
ذهبنا نستبق... : أي نترامى، وقيل : أي نتعادى، والترامي بالسهام، والتعادي بالأقدام.
وما أنت بمؤمن......... : أي بمصدق.
بدم كذب......... : أي مكذوب فيه.
بل سوَّلت......... : أي زينت.
فأرسلوا واردهم...... : الوارد الجائي للاستقاء.
فأدلى دلوه......... : أي أرسلها.
وشروه......... : أي باعوه.
بثمن بخس......... : أي قليل، وقيل : أي زيف.
وكانوا فيه من الزاهدين... : أي في الثمن غير راغبين.
ولما بلغ أشده......... : أي قواه، وهي ثماني عشرة سنة، وقيل : عشرون سنة
وراودته......... : أي طالبته.
وقالت هيت لك (١)......... : أي تعال إلى ما هو لك.

(١) قرأ ابن كثير هيت لك بفتح الهاء وتسكين الياء وضم التاء وقرأ نافع وابن عامر هيت لك بكسر الهاء وتسكين الياء ونصب التاء وروى هشام بن عمار بأسناده عن ابن عامر هئت لك من تهيأت لك بكسر الهاء وهمز الياء وضم التاء، وقرأ عاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائى هيت لك بفتح الهاء وسكون الياء وفتح التاء. ابن مجاهد.


الصفحة التالية
Icon