١ -... عبدالله بن إدريس بن يزيد بن عبدالرحمن الأوْدي – بسكون الواو – أبو محمد الكوفي.
روى عن الثوري، وعبدالله المقبري، والأعمش، وغيرهم.
وروى عنه : أبو بكر بن أبي شيبة، وابن المبارك، وابن راهوية وغيرهم.
مات سنة اثنتين وتسعين ومائة، وروى له الجماعة.
وهو متفق على توثيقه، والثناء على فقهه وزهده وعبادته وورعه.
قال أبو حاتم : هو حجة يحتج به، وهو إمام من أئمة المسلمين.
يراجع : طبقات ابن سعد ٦/٣٨٩، والجرح ٥/٨ و ٩، والسير ٩/٤٢، والتقريب ٤٩١.
٢ – عبدالله بن سعيد بن أبي سعيد واسمه كيسان المَقْبُريُّ، أبو عباد الليثي مولاهم.
روى عن أبيه، وجده، وعبدالله بن أبي قتادة الأنصاري.
روى عنه : إسماعيل بن عياش، والثوري، وحفص بن غياث وغيرهم، وعده ابن حجر من السابعة، وروى له الترمذي وابن ماجه.
قال الإمام أحمد: منكر الحديث، متروك الحديث. وقال يحيى القطان: استبان لي كذبه.
وضعفه ابن معين، والجوزجاني، وأبو زرعة، وأبو داود، وأبو حاتم. والدارقطني.
وتركه يحيى بن سعيد، وابن مهدي، والبخاري، والنسائي، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر.
وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأخبار، ويهم في الآثار، حتى يسبق إلى قلب من يسمعها أنه كان المتعمد لها.
وقال ابن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بَيِّنٌ.
ينظر : تاريخ ابن معين ٢/٣١٠، وعلل أحمد ٣/٢٨٥، والتاريخ الكبير ٤/٥٦ والجرح ٥/٧١، والمجروحين ٢/٩، وأحوال الرجال ص: ١٣٩، والضعفاء للبخاري ص: ٦٨، وللعقيلي ٢/٢٥٨، والنسائي ص: ٢٠٣، والدارقطني ص: ٢٥٨، والكامل ٤/١٤٧٩، والميزان ٢/٤٢٩، والكاشف ٢/٨٢، وتهذيب الكمال ١٥/٣١، والتهذيب ٥/٢٣٧، والتقريب ص: ٥١١.
قلت : فهو إذن متروك لاتفاقهم على ضعفه الشديد، واتهام بعضهم له بالكذب وقلب الأخبار.
ولأن المقبري روى الحديث، مره عن أبيه، ومرة عن جده، فسأترجم لهما. فأبوه هو:
٣ – سعيد بن أبي سعيد المقبري، أبو سعيد المدني.
نتائج البحث
