وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة. وقيل : بعدها.
وخلاصة حاله أنه صدوق في روايته عن الشاميين ؛ لأنهم أهل بلده، ومُخَلِّطٌ في روايته عن الحجازيين والعراقيين.
لأن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم.
يراجع : التاريخ الكبير ١/٣٦٩ والمجروحين ١/١١٢ والكامل ١/٢٨٨ والميزان ١/٢٤٠ والاغتباط ٣٩ والكواكب النيرات ٩٨ والتقريب ١٤٢.
عباد بن كثير الثقفي البصري، وسكن مكة، وكان متعبداً.
روى عن يحيى بن أبي كثير، وأبي الزبير المكي، وثابت البُناني وغيرهم.
روى عنه : إسماعيل بن عياش، وأبو نعيم، والعباس بن بكار وغيرهم.
توفي سنة أربعين ومائة. روى له أبو داود وابن ماجه.
واتفقوا على ضعفه الشديد، وترك حديثه ؛ لاتهامه بالكذب.
يراجع : الكشف الحثيث ٣٦٦ وتهذيب الكمال ١٤/١٤٥ والتقريب ٤٨٢.
زكريا بن حكيم، هو زكريا بن عدي الحبطي. ذكروه تمييزاً.
روى عن الشعبي، وروى عنه غسان بن عبيد.
ذكره في الضعفاء: النسائي، وابن أبي حاتم، وابن عدي، والدار قطني، وغيرهم، فهو ضعيف باتفاق.
يراجع : الضعفاء للنسائي ٤٣، والجرح ٤/٥٩٦، والكامل ٣/١٠٦٩، والضعفاء للدار قطني ص ٢١٩، والميزان ٢/٧٢، واللسان ٢/٤٧٩.
الشعبي عامر بن شراحيل الحميري، أبو عمر الكوفي.
روى عن علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة رضي الله عنهم.
روى عنه : عاصم الأحول، ومجالد، وأبو إسحاق السبيعي وغيرهم.
مات بعد المائة على خلاف كثير.
واتفقوا على توثيقه، والثناء عليه، وعلى فقهه وقضائه.
يراجع : الطبقات ٦/٢٤٦ والسير ٤/٢٩٤.
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -.
الحكم عليه :
الأثر بهذا الإسناد ضعيف جداً، لحال عباد بن كثير، فهو متروك.
١٦ - عن أُبي كعب - رضي الله عنه - قال :" تعلموا اللحن في القرآن، كما تتعلمونه ".
تخريجه :
نتائج البحث
