واتفقوا على توثيقه والثناء على حفظه، قال : أبو حاتم : لم أر من المحدثين من يحفظ يأتي بالحديث على لفظ واحد لا يُغيره سوى قبيصة وأبي نعيم.
يراجع : الجرح والتعديل (٧/٦١)، وتاريخ بغداد (٧/٦١)، وتذكرة الحفاظ (١/٣٧٢).
٢ – أبو خَلْدة خالد بن دينار التميمي السعدي.
روى عن أنس بن مالك، وأبي العالية، ومحمد بن سيرين وغيرهم.
روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
قال ابن عبدالبر : هو عند جميعهم ثقة.
يراجع : الاستغناء (١/٦٠١)، والتقريب (٢٨٥).
٣ – أبو العالية رُفيع بن مهران الرياحي البصري.
روى عن عمر، وابن عباس، وابن مسعود رضي الله عنهم.
وروى عنه قتادة، وعاصم الأحول، وحفصة بنت سيرين وغيرهم.
مات سنة تسعين. وروى له الجماعة.
وهو ثقة إلا أنه كثير الإرسال.
يراجع : كنى الدولابي (٢/٢٠)، والسير (٤/٢٠٧)، والمراسيل لابن أبي حاتم (ص: ٥٨).
٤ – ابن عباس رضي الله عنهما.
الحكم عليه :
الأثر بهذا الإسناد صحيح.
غريب الأثر.
يُعلمنا اللحن : من ألفاظ الأضداد، والمرد به هنا، أي : الصواب في الكلام.
يراجع : غريب الحديث للخطابي (٢/٥٤٠).
فقه الأثر :
-عناية الصحابة بتعليم التابعين القرآن، وإعرابه.
-سعة علم ابن عباس رضي الله عنه، ومعرفته باللغة.
-أهمية تعلم الصواب ؛ حذراً من الخطأ.
الباب الثاني
ما يُعين على إعراب القرآن
الفصل الأول
تعلم العربية يُعين على إعراب القرآن
١٨- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله - ﷺ - أنه قال :"... تعلموا من العربية ما تعرفون به كتاب الله... ".
تخريج الحديث :
أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " باب في طلب العلم (٢/٢٦٩) رقم (١٧٢٣) أخبرنا أبو جعفر المستملي، أنا محمد بن أحمد بن سنان النحوي، أنا الحسن بن سفيان، ثنا حُميد بن زنجويه، ثنا عثمان بن صالح، ثنا ابن لهيعة، عن عطاء، قال : قال أبو هريرة وذكره بلفظه.


الصفحة التالية
Icon