أخرجه السهمي في " تاريخ جُرجان " (ص: ١٨٨) رقم (٢٢٥) وقال : أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفُسر النيسابوري – إجازة مشافهة – أن أبا النضر محمد بن محمد ابن يوسف حدثهم بطوس، قال :: قرأتُ على الحسن بن يحيى بن نصر بن طوس، حدثنا العباس بن عيسى العقيلي، قال : حدثني محمد بن يعقوب بن عبدالوهاب الزبيري، حدثنا محمد بن عبدالرحمن الزهري عن أبيه عن جده عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
وأخرجه ابن ناصر الدين في مجالس في تفسير قوله تعالى :﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾ (١) (ص ٣٧٧ و ٣٧٨ ) من طريق ثابت بن قاسم السرقسطي حدثنا علي بن عَبْدك، حدثنا العباس بن عيسى بن بلفظه.
وذكره السخاوي في " المقاصد الحسنة " (ص: ٢٩) والعجلوني في " كشف الخفاء " (١/٧٢) وعزوه لثابت السرقسطي في " الدلائل " بسند واهٍ.
دراسة إسناده :
١ –... الحسن بن محمد بن حبيب بن ايوب النيسابوري، أبو القاسم المفسر، سمع الأصم، وابن حبان وغيرهما.
وروى عنه : أبو بكر الحيري، وأبو سعد السمعاني وأولاده، وغيرهم، صَنّف في التفسير والآداب. وله كتاب " عقلاء المجانين "(٢) توفى سنة ست وأربعمائة.
يراجع : تاريخ جرجان ص١٩٠، والسير ١٧/٢٣٧، وطبقات المفسرين للسيوطي ص١١.
٢ –... محمد بن محمد بن يوسف الطوسي الشافعي، أبو النضر الفقيه روى عن عثمان الدارمي، والحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن نصر المروزي، وروى عنه الحاكمان.
وأثنى عليه الحاكم النيسابوري، وقال : ما رأيت قط في بلد من بلاد الإسلام مثل أبي النضر.
ووصفه الذهبي بقوله : الإمام الحافظ الفقيه العلامة.
يراجع : تذكرة الحفاظ (٣/٨٩٣)، والسير (١٥/٤٩٠).
(٢)... مطبوع بتحقيق: وجيه الكيلاني، وصدر في دمشق عام ١٣٤٤هـ، ثم طبع بتحقيق محمد بحر العلوم، وصدر عن المكتبة الحيدرية بالنجف في العراق عام ١٣٨٨هـ.
نتائج البحث
