فهن ثلاث ثم واحدة ثم ثلاث، فعند أهل المدينة لا تعد البسملة آية وتعد )أنعمت عليهم( آية، وعند أهل مكة وأهل الكوفة تعد البسملة آية وتعد )أنعمت عليهم( جزء آية، والحسن البصري عد البسملة آية وعد )أنعمت عليهم( آية.
الكلام على البسملة
فهن ثلاث ثم واحدة ثم ثلاث، فعند أهل المدينة لا تعد البسملة آية وتعد )أنعمت عليهم( آية، وعند أهل مكة وأهل الكوفة تعد البسملة آية وتعد )أنعمت عليهم( جزء آية، والحسن البصري عد البسملة آية وعد )أنعمت عليهم( آية.
الكلام على البسملة
نتائج البحث