خفف الله ذلك عن المسلمين بقوله ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ﴾ (١) وذلك أسلوب تربوي رائع في تربية الجيل الأول من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم على تكبد مشاق العبادة في وقت هم أحوج ما يكونون فيه على الصبر في سبيل الله تجاه أذى الكفار ولا يرفع من قواهم سوى إيمانهم الذين عليهم أن يدافعوا به عن دينهم وعقيدتهم.
٦٢- عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : صليت مع النبي ﷺ فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان كل ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه.
رواه مسلم
قال أبو ذر الغفاري (٢) رضي الله عنه إن كثرة السجود بالنهار أفضل وإن طول القيام بالليل أفضل وهذه الصلاة رغم عدم ذكرها صراحة كانت صلاة الليل.
٦٣- عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : قام رسول الله ﷺ فينا ليلة بآية يرددها وهي ﴿ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (٣).
أخرجه النسائي وابن ماجه بسند صحيح
قال الله تعالى :﴿ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا ءَايَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الأَلْبَابِ ﴾ (٤) فإن التدبر والتفكر والتذكر لا حصول له إلا بحضور القلب لقول الله عز وجل ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ (٥) يعني حاضر القلب.
(٢) هو جندب بن جنادة من بني غفار كان من أوائل من أسلم حين قدم على رسول الله ﷺ بمكة ثم عاد إلى أهله. كان زاهدا ورعا قال عنه ﷺ : ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر – أخرجه أبو داؤد وأحمد عن عبد الله بن عمر – توفي بالرذة عام ٣١ هـ.
(٣) سورة المائدة الآية ١١٨.
(٤) سورة ص الآية ٢٩.
(٥) سورة يس الآية ٣٧.
نتائج البحث
