أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير

قوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [الشورى: ٢٣].
[معنى قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً ﴾ ]
" قول أبي عبيد:
قال أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم - رحمه الله - :
اقترفت الشيء كَسَبْتُهُ؛ ومنه قوله: ﴿ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ﴾ (١).
" مجمل الأقوال الواردة في المسألة:
١ - أن معنى ﴿ يَقْتَرِفْ ﴾ أي يكتسب.
٢ - أن المعنى: يعمل حسنة.
" الدراسة:
فسَّر أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم الاقتراف في قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً ﴾ بالاكتساب.
وبهذا المعنى قال جماعة من المفسرين؛ منهم النحَّاس، والسمرقندي، والسمعاني، والقرطبي، وأبو حيَّان، وأبو السعود، والألوسي(٢).
يقول الماوردي: (أي يكتسب، وأصل القرف الكسب) (٣).
وروي عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، والسدي أن معنى ﴿ يَقْتَرِفْ ﴾ : يعمل(٤).
وبه قال الطبري، وابن كثير(٥).
يقول ابن كثير: (أي: ومن يعمل حسنة) (٦).
النتيجة: