قال: حدثنا أحمد(١)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد(٢)، عن محمد بن إسحاق(٣)، عن حميد الطويل(٤)،

(١) أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي، يكنى أبا جعفر، صدوق، كانت فيه غفلة لم يدفع بحجة، قاله أحمد، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين، روى له أبوداود.
قال ابن عدي: أثنى عليه أحمد وعلي بن المديني وتكلم فيه يحيى، وهومع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك. انظر: التقريب٨٣رقم (٩٣)، تهذيب الكمال١/٤٣٢رقم ( ٩٣ )، الكاشف٢٠١رقم (٧٥)، الثقات٨/١٢رقم (١٢٠٥٣).
(٢) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبوإسحاق المدني، نزيل بغداد، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، روى له الستة.
وثقة أحمد وابن معين والعجلي، وأبوحاتم. انظر: التقريب٨٩رقم (١٧٧)، الجرح والتعديل٢/١٠١رقم (٢٨٣)، التاريخ الكبير١/٢٨٨رقم (٩٢٨)، الكامل في ضعفاء الرجال١/٢٥٠رقم (٧٧)، تهذيب الكمال٢/٨٩رقم (١٧٤).
(٣) محمد بن إسحاق بن يسار، أبوبكر المطلبي، مولاهم المدني، نزيل العراق، إمام المغازي، صدوق، يدلس ورمي بالتشيع والقدر، من صغار الخامسة، مات سنة خمسين ومائة ويقال بعدها، روى له البخاري ومسلم والأربعة.
قال النسائي: ليس بقوي، وثقه ابن معين وابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن عدي: لم أجد في أحاديثه ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف، وربما أخطأ أو وهم في الشيء بعد الشيء كما يخطيء غيره، ولم يتخلف عنه في الرواية عنه الثقات والأئمة وهولا بأس به. انظر: التقريب٤٦٧رقم (٥٧٢٥)، تهذيب الكمال٢٤/٤٠٥رقم (٥٠٥٧)، الكاشف٢/١٥٦رقم (٤٧١٨)، الثقات ٧/٣٨٠رقم (١٠٥٣٤)، الكامل في ضعفاء الرجال ٦/١١٢رقم (١٦٢٣)، طبقات المدلسين ٥١ رقم (١٢٥).
(٤) حميد بن أبي حميد الطويل، أبوعبيدة البصري، ثقة مدلس، تقدم في الأثر (٢٥).
الحكم على الإسناد:
فيه محمد بن إسحاق وهومدلس وقد عنعن، وحميد الطويل ثقة مدلس وقد عنعن.


الصفحة التالية
Icon