لأنس ونحن عنده: يا أبا حمزة إن الحجاج (١) خطبنا بالأهواز (٢) ونحن معه فذكر الطهور فقال: اغسلوا وجوهكم وأيديكم وامسحوا برؤوسكم وأرجُلَكم وإنه ليس شيء من ابن آدم أقرب إلى خبثه من قدميه، فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما (٣). فقال أنس: صدق الله وكذب الحجاج، قال الله (ب(#qكs|، ّB$#ur بِرُءُوسِكُمْ ِNà٦n=م_ِ'r&ur) قال: وكان أنس إذا مسح قدميه بلهما.
*... *... *
٥٨. قال ابن جرير (٤): حدثنا ابن بشار (٥) قال: حدثنا ابن أبي عدي (٦)، عن حميد(٧)، عن موسى ابن أنس (٨)
(١) الحجاج بن يوسف بن أبي عقيل الثقفي، الأمير الشهير، الظالم المبير، وقع ذكره وكلامه في الصحيحين وغيرهما، وليس بأهل أن يروى عنه، ولي إمرة العراق عشرين سنة، ومات سنة خمس وتسعين. انظر: التقريب١٥٣رقم (١١٤١)، تهذيب التهذيب٢/١٨٤رقم (٣٨٨)، الكاشف١/٣١٣رقم (٩٤٦)، تعجيل المنفعة١/٨٧رقم (١٨٧)، البداية والنهاية٩/١١٧.
(٢) الأهواز: بفتح أوله وإسكان ثانيه، وبعده واووألف وزاي معجمة، جمع هوز وأصله حوز فلما كثر استعمال الفرس لهذه اللفظة غيرتها حتى أذهبت جمله، لأنه ليس في كلام الفرس حاء مهملة ثم تلقفها منهم العرب فقلبت بحكم الكثرة في الاستعمال.
والأهواز: كورة بين البصرة وفارس، لكل كورة منها اسم ويجمعهن الأهواز ولا يفرد الواحد منها بهوز، وسوق الأهواز من مدنها. انظر معجم البلدان(مختصراً) ١/٢٨، معجم ما استعجم١/٢٠٦.
(٣) عراقيبهما: جمع عرقوب وهوالعصب الغليظ خلف الكعبين. انظر لسان العرب١/٥٩٤، المعجم الوسيط٥٩٦، معجم البلدان٤/٩٥.
(٤) تفسير الطبري٦/١٥٦.
إسناده:
(٥) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري، ثقة، تقدم في الأثر (١٢).
(٦) محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، ثقة، تقدم في الأثر (٢٥).
(٧) حميد بن أبي حميد الطويل، ثقة مدلس، تقدم في الأثر (٢٥).
(٨) موسى بن أنس بن مالك الأنصاري، قاضي البصرة، ثقة، تقدم في الأثر (٥٧).
الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح لغيره.
(٢) الأهواز: بفتح أوله وإسكان ثانيه، وبعده واووألف وزاي معجمة، جمع هوز وأصله حوز فلما كثر استعمال الفرس لهذه اللفظة غيرتها حتى أذهبت جمله، لأنه ليس في كلام الفرس حاء مهملة ثم تلقفها منهم العرب فقلبت بحكم الكثرة في الاستعمال.
والأهواز: كورة بين البصرة وفارس، لكل كورة منها اسم ويجمعهن الأهواز ولا يفرد الواحد منها بهوز، وسوق الأهواز من مدنها. انظر معجم البلدان(مختصراً) ١/٢٨، معجم ما استعجم١/٢٠٦.
(٣) عراقيبهما: جمع عرقوب وهوالعصب الغليظ خلف الكعبين. انظر لسان العرب١/٥٩٤، المعجم الوسيط٥٩٦، معجم البلدان٤/٩٥.
(٤) تفسير الطبري٦/١٥٦.
إسناده:
(٥) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري، ثقة، تقدم في الأثر (١٢).
(٦) محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، ثقة، تقدم في الأثر (٢٥).
(٧) حميد بن أبي حميد الطويل، ثقة مدلس، تقدم في الأثر (٢٥).
(٨) موسى بن أنس بن مالك الأنصاري، قاضي البصرة، ثقة، تقدم في الأثر (٥٧).
الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح لغيره.
نتائج البحث
