*... *... *
القسم الثاني
أقوال أنس بن مالك - رضي الله عنه - في التفسير
جمعاً ودراسة
سورة البقرة
قوله تعالى ﴿ * سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٤٢) ﴾ (١).
١. قال ابن جرير (٢) في تفسيره(٣): حدثنا عمروبن علي(٤)، قال: حدثنا أبوعاصم(٥)،
(١) سورة البقرة، الآية: ١٤٢.
(٢) محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الإمام العَلم الحافظ، أبوجعفر الطبري، أحد الأعلام وصاحب التصانيف، من أهل آمل طبرستان، كان أحد الأئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله، وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، وكان حافظاً لكتاب الله، عارفاً بالقراءات، بصيراً بالمعاني، فقيهاً في أحكام القرآن، عالماً بالسنن وطرقها ناسخها ومنسوخها، عارفاً بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم، عارفاً بأيام الناس وأخبارهم، توفي سنة عشر وثلاث مائة. انظر: تذكرة الحفاظ٢/٧١٠رقم (٧٢٨)، لسان الميزان٥/١٠٠رقم (٣٤٤)، تاريخ بغداد٢/١٦٢رقم (٥٨٩).
(٣) تفسير الطبري (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) ٢/٨.
إسناده:
(٤) عمروبن علي بن بحر بن كنيز، أبوحفص الفلاس، الصيرفي، الباهلي، البصري، ثقة حافظ، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين، روى له الستة.
قال النسائي: ثقة حافظ، وقال أبوزرعة الرازي: من فرسان الحديث، وقال أبوحاتم: صدوق. وقال الدار قطني: إمام متقن، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: التقريب ٤٢٤ رقم (٥٠٨١)، التاريخ الكبير٦/٣٥٥ رقم (٢٦١٧)، تهذيب الكمال٢٢/١٦٢ رقم (٤٤١٦)، تهذيب التهذيب٨/٧٠ رقم (١٢٠).
(٥) أبوعاصم: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبوعاصم النبيل البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة أوبعدها، روى له الستة.
وثقه يحى بن معين والعجلي وابن سعد، وقال أبوحاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: التقريب٢٨٠رقم (٢٩٧٧)، تهذيب الكمال١٣/٢٨١رقم (٢٩٢٧)، التعديل والتجريح٢/٧٩٥رقم (٧٦٦)، لسان الميزان٧/٢٤٩رقم (٣٣٧١)، الثقات٦/٤٨٣رقم (٨٦٩١).
(٢) محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الإمام العَلم الحافظ، أبوجعفر الطبري، أحد الأعلام وصاحب التصانيف، من أهل آمل طبرستان، كان أحد الأئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله، وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، وكان حافظاً لكتاب الله، عارفاً بالقراءات، بصيراً بالمعاني، فقيهاً في أحكام القرآن، عالماً بالسنن وطرقها ناسخها ومنسوخها، عارفاً بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم، عارفاً بأيام الناس وأخبارهم، توفي سنة عشر وثلاث مائة. انظر: تذكرة الحفاظ٢/٧١٠رقم (٧٢٨)، لسان الميزان٥/١٠٠رقم (٣٤٤)، تاريخ بغداد٢/١٦٢رقم (٥٨٩).
(٣) تفسير الطبري (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) ٢/٨.
إسناده:
(٤) عمروبن علي بن بحر بن كنيز، أبوحفص الفلاس، الصيرفي، الباهلي، البصري، ثقة حافظ، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين، روى له الستة.
قال النسائي: ثقة حافظ، وقال أبوزرعة الرازي: من فرسان الحديث، وقال أبوحاتم: صدوق. وقال الدار قطني: إمام متقن، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: التقريب ٤٢٤ رقم (٥٠٨١)، التاريخ الكبير٦/٣٥٥ رقم (٢٦١٧)، تهذيب الكمال٢٢/١٦٢ رقم (٤٤١٦)، تهذيب التهذيب٨/٧٠ رقم (١٢٠).
(٥) أبوعاصم: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبوعاصم النبيل البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة أوبعدها، روى له الستة.
وثقه يحى بن معين والعجلي وابن سعد، وقال أبوحاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: التقريب٢٨٠رقم (٢٩٧٧)، تهذيب الكمال١٣/٢٨١رقم (٢٩٢٧)، التعديل والتجريح٢/٧٩٥رقم (٧٦٦)، لسان الميزان٧/٢٤٩رقم (٣٣٧١)، الثقات٦/٤٨٣رقم (٨٦٩١).
نتائج البحث
