أقوال ابن دريد في التفسير

ومعاجم اللغة تعطي الحرف تلك المعاني التي ذكرها المفسرون (١).
ومما جاء عن المفسرين وأهل اللغة في معنى الحرف :
عن قتادة في قوله تعالى :﴿ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾، قال : نحو المسجد الحرام ﴿ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾، أي : تلقاءه ) (٢).
وعن البراء - رضي الله عنه - في قوله :﴿ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾ قال :( قِبَلَه ) (٣).
وقال ابن فارس :( الشين، والطاء، والراء أصلان، يدل أحدهما : على نصف الشيء والآخر : على البعد والمواجهة.. ومن هذا الباب : الشطر الذي يقال في قصد الشيء وجهته. قال الله تعالى :﴿ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾ أي : قصده ) (٤).
.....................................................................................
- - - - - - -
وتلك الأقوال لا تعارض بينها فهي - كما قَدَّمتُ - بمعنى واحد، يقوم بعضها مقام الآخر، وإن اختلفت ألفاظها.
قال الشافعي (٥) :(.. فَرَضَ عليهم حيث ما كانوا أن يُوَلّوا وجوههم شطره، وشطر الشيء : جهته.

٢٤٣- المعاني الكبير، تأليف : أبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري، مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com.
٢٤٤- معجم الأدباء، لشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت الحموي، ت. الدكتور عمر فاروق الطباع، ط ١. مؤسسة المعارف، بيروت، لبنان، سنة ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
٢٤٥- معجم البلدان، لشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت الحموي، ط ٢. دار صادر بيروت، لبنان، سنة ١٩٩٥ م.
٢٤٦- معجم ألفاظ العقيدة، تصنيف : أبي عبد الله عامر بن عبد الله بن فالح، ط ١. مكتبة العبيكان، الرياض، السعودية، سنة ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م.
٢٤٧- المعجم الصغير، للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ط. دار الكتب العلمية بيروت، لبنان.
٢٤٨- معجم المفسرين، تأليف : عادل نويهض، ط ٣. مؤسسة نويهض الثقافية، سنة ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م.
٢٤٩- معجم مقاييس اللغة، تأليف : أبي الحسين أحمد بن فارس، ت. عبد السلام محمد هارون، ط ٢. دار الجيل، بيروت، لبنان، سنة١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩م.
٢٥٠- معرفة القراء الكبار، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت. أبي عبد الله محمد حسن الشافعي، ط ١. دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان سنة ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م.
٢٥١- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تأليف : أبي محمد عبد الله بن يوسف ابن هشام الأنصاري، ت. محمد محيي الدين عبد الحميد، ط. دار إحياء التراث العربي، بيروت لبنان.
٢٥٢- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار، تأليف : أبي الفضل الحافظ العراقي، ت. أشرف عبد المقصود، ن. مكتبة طبرية، الرياض، السعودية، سنة ١٤١٥هـ - ١٩٩٥م.
٢٥٣- مفردات ألفاظ القرآن، تأليف : أبي القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الأصبهاني ت. نديم مرعشلي، ط. دار الفكر، بيروت، لبنان.
×pym#

qs٩ خژ|³t٦ù=دj٩ } ( ٢٩ ).................................................. ٦٦٦

﴿ ثxِ٦گء٩$#ur !#sŒخ) tچxےَ™r& ﴾ ( ٣٤ )........................................... ٦٦٨
سورة القيامة
﴿ #sŒخ*sù s-جچt/ çژ|اt٧ّ٩$# ﴾ ( ٧ )................................................ ٦٦٩
الآية ورقمها موضع ورودها
﴿ مAqà)tƒ ك`"|،RM﴾$# >‹ح´tBِqtƒ tûّïr& "چxےpRùQ$# } ( ١٠ ).............................. ٦٧١
﴿ xx. ںw u'y-ur ﴾ ( ١١ ).................................................... ٦٧٢
سورة الإنسان
﴿ (#tچƒح'#uqs% `دB ٧p‍زدù $ydrâ'£‰s% #چƒد‰ّ)s؟ ﴾ ( ١٦ )........................... ٦٧٤
﴿ cخ) دنIwàs¯"yd tbq™٧دtن† s's#إ_$yèّ٩$#.. ﴾ ( ٢٧ )............................. ٦٧٦
سورة المرسلات
﴿ َOs٩r& ب@yèّgwU uعِ'F{$# $·؟$xےد.. [ن!$u‹ômr& $Y؟؛uqّBr&ur ﴾ ( ٢٥ - ٢٦ ).... ٦٧٧ - ٦٧٨
سورة النازعات
﴿ #sŒدنr& $¨Zن. $VJ"sàدم ZotچدƒھU ﴾ ( ١١ )......................................... ٦٨٠
﴿ دNy-جhچç/ur قOٹإspgّ:$# `yJد٩ ٣"tچtƒ ﴾ ( ٣٦ ).................................... ٦٦٧
سورة عبس
﴿ ﴾

t٦tم #'¯﴿$# ﴾ ( ١ - ٢ )................ ٦٨٣ - ٦٨٤

﴿ Zpygإ٣"sùur $|/r&ur ﴾ ( ٣١ )................................................... ٦٨٥
﴿ $ygà)ydِچs؟ îouژtIs% ﴾ ( ٤١ ).................................................. ٦٨٧
سورة التكوير
﴿ #sŒخ)ur â'$ysخ٧ّ٩$# ôNtچةdfك™ ﴾ ( ٦ ).......................................... ٦٨٩
﴿ #sŒخ)ur ك#كsگء٩$# ôNuژإ³èS ﴾ ( ١٠ )......................................... ٦٩٠
الآية ورقمها موضع ورودها
﴿ $tBur uqèd 'n؟tم ة=ّ‹tَّ٩$# &ûüدYںزخ/ ﴾ ( ٢٤ ).................................. ٦٩١
سورة الانفطار

---