القول الأول: اعتماد هذا الضابط واعتباره، وممن قال به علقمة، وعروة(١)، وميمون بن مهران(٢)، وأحمد بن حنبل(٣).
القول الثاني : تضعيف هذا الضابط، وممن قال بذلك ابن الحصار (٤).
القول الثالث : أن هذا الضابط صحيح في يَا أَيُّهَا ﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا ﴾، وأما يَا أَيُّهَا ﴿ النَّاسُ ﴾ فقد يأتي في المدني، قاله ابن عطية، ..........................
وابن الفرس(٥) وغيرهما(٦).
(١) عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، أبو عبد الله القرشي الأسدي المدني، ولد سنة(٢٣هـ)، إمام عالم فقيه ثبت مأمون، روى عن أبيه، وعن أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وعن خالته أم المؤمنين عائشة ولازمها رضي الله عنهم أجمعين، وروى عنه: أولاده عبدالله وعثمان وهشام مات سنة (٩٤هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٤ /٤٢١)، وتهذيب التهذيب (٣/٩٢).
(٢) ميمون بن مهران الجزري أبو أيوب الرقيِّ، الفقيه، ولد سنة ٤٠هـ، روى عن أبي هريرة وعائشة - رضي الله عنهما-، وروى عنه ابنه عمرو وحُميْد الطويل، متفق على توثيقه، مات سنة ١١٧هـ.
ينظر: تهذيب الكمال (٢٩/٢١٠)، وتهذيب التهذيب (٤/١٩٨).
(٣) ينظر: البرهان للزَّركشي (١/٢٧٧)، والدر المنثور للسيوطي (١/٨٤).
(٤) ينظر: الإتقان (١/٨١).
(٥) عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الأنصاري الخزرجي، أبو محمد، المعروف بابن الفرس، شيخ المالكية بغرناطة، برع في الفقه والأصول، سمع أباه وجده، وحدّث عنه: إسماعيل بن يحيى و أبو الحسين الداني، ألّف كتاب أحكام القرآن، مات سنة (٥٩٧هـ).
ينظر : سير أعلام النبلاء (٢١/٣٦٤)، وطبقات المفسرين للداوودي (١/٣٦٢).
(٦) ينظر: المحرر الوجيز (١/١٠٥)، والإتقان (١/٨١)
ينظر: سير أعلام النبلاء (٤ /٤٢١)، وتهذيب التهذيب (٣/٩٢).
(٢) ميمون بن مهران الجزري أبو أيوب الرقيِّ، الفقيه، ولد سنة ٤٠هـ، روى عن أبي هريرة وعائشة - رضي الله عنهما-، وروى عنه ابنه عمرو وحُميْد الطويل، متفق على توثيقه، مات سنة ١١٧هـ.
ينظر: تهذيب الكمال (٢٩/٢١٠)، وتهذيب التهذيب (٤/١٩٨).
(٣) ينظر: البرهان للزَّركشي (١/٢٧٧)، والدر المنثور للسيوطي (١/٨٤).
(٤) ينظر: الإتقان (١/٨١).
(٥) عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الأنصاري الخزرجي، أبو محمد، المعروف بابن الفرس، شيخ المالكية بغرناطة، برع في الفقه والأصول، سمع أباه وجده، وحدّث عنه: إسماعيل بن يحيى و أبو الحسين الداني، ألّف كتاب أحكام القرآن، مات سنة (٥٩٧هـ).
ينظر : سير أعلام النبلاء (٢١/٣٦٤)، وطبقات المفسرين للداوودي (١/٣٦٢).
(٦) ينظر: المحرر الوجيز (١/١٠٥)، والإتقان (١/٨١)
نتائج البحث
