ذكره السيوطي، والداوودي، وحاجي خليفة(١).
٢٣-شرح الوجيز للغزالي.
ذكره البغدادي(٢).
٢٤-الغرر السوافر فيما يحتاج إليه المسافر.
ذكره حاجي خليفة، والبغدادي، وبروكلمان(٣)، وهو مختصر على ثلاثة أبواب، الأول: في مدلول السفر وفوائده، والثاني: فيما يتعلق عند السفر، والثالث: في الآداب المتعلقة بالسفر، وقد طُبِع بتحقيق: أحمد مصطفى القضاة(٤).
٢٥-فتاوى.
ذكره ابن حجر، وحاجي خليفة(٥).
٢٦-في أحكام التمني.
ذكره بروكلمان، وهو عن الشروط فيما إذا كان التمني مسموحاً به أو ممنوعاً، وهو مخطوط، وفي برلين نسخة منه برقم (٥٤١٠/٢) (٦).
٢٧-لب الخادم، أو تحرير الخادم.
ذكره ابن حجر، وهو مختصر لكتابه الخادم(٧).
٢٨-ما لا يسع المكلف جهله.
ذكره بروكلمان. وفيه نسخة في مكتبة الاسكوريال بمدريد برقم(٧٠٧/٧)(٨)، ومصوَّرتها بالجامعة الإسلامية بالمدينة برقم (٣٧٠٢) (٩).
٢٩-مفاتيح الكنوز، وملامح الرموز في شرح الحاوي.
ذكره د: زين العابدين، وكذا د: السلامة- صاحب معجم مؤلفات الزركشي- وتوجد منه نسخة في الجامعة الإسلامية برقم (٣٧٤٢)(١٠).
خامساً : أصول الفقه :
(٢) ينظر: هدية العارفين (٦/١٧٥).
(٣) ينظر: كشف الظنون (٢/١٢٠١)، وهدية العارفين (٦/١٧٥)، وتاريخ الأدب العربي (٦/٣٦٦).
(٤) ينظر: ثبت المصادر لبيان طبعته وناشره.
(٥) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٤٠)، وكشف الظنون (٢/١٢٢٢).
(٦) ينظر: تاريخ الأدب العربي (٦/٣٦٦).
(٧) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٤٠).
(٨) ينظر: تاريخ الأدب العربي (٦/٣٦٦).
(٩) ينظر: مقدمة المحقق : د/ زين العابدين لكتاب النكت على مقدمة ابن الصلاح (١٠٩).
(١٠) ينظر: مقدمة المحقق : د/ زين العابدين لكتاب النكت على مقدمة ابن الصلاح (١٠٩)، و معجم مؤلفات العلامة الزركشي (٦٤).