عن حفص.
وإلى هذه الأحكام يشير العلامة المحقق الشيخ إبراهيم على شحاتة السمنودي في رسالته المخطوطة: "بهجة اللِّحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ" فيقول بعد براعة الاستهلال:
| وبعد فهذا ما رواه معدل | بروضته الفيحاء من طيّب النشر |
| بإسناده عن حفص الحبر من تلا | على عاصم وهو المكنى أبا بكر |
| ففي البدء بالأجزاء ليس مُخيَّرًا | لبسملة بل للتبرك مستقرى |
| ومتصلا وسط وما انفصل اقصرن | ولا سكت قبل الهمز من طرق القصر |
| وما مد للتعظيم منها ولم يجئ | بها وجه تكبير ولا غنة تسري |
| وفي موضعي آلان آلذكرين مع | ءالله أبدلها مع المد ذي الوفر |
| وأشمم بتأمنا ويلهثْ فأدغمن | مع اركب ونخلقكم أتم ولا تزر |
| وبل ران من راق ومرقدنا كذا | له عوجا لا سكت في الأربع الغر |
| وبالقصر قُلْ في عين شورى ومريم | وفخم بفرق وهو في آية البحر |
| وآتانِ نمل فاحذف الياء واقفا | كذا الألف واحذ من سلاسل بالدهر |
| وبالسين لا بالصاد قل أم هم المصيْـ | طرون وبالوجهين في فرده النكر |
| وفي يبصط الأولى وفي الخلق بصطة | ويا سين نونٍ ضُعف روم كذا أجر |
| ولكن مع الإظهار صادُ مصيطر | وفي بصطةً سينٌ كذا يبصط البكر |
| وفتح لدى ضُعفٍ عن الفيل وارد | وبالعكس عن زرعان والكل عن عمرو |